導(dǎo)讀：衡陽(yáng)中國(guó)國(guó)際旅行社衡陽(yáng)旅游集散地免費(fèi)為您整理簡(jiǎn)述：旅游好地方中國(guó)十大古城有關(guān)的信息，大家知道中國(guó)十大古城是指那十個(gè)嗎？這十個(gè)古城可是旅游的地方有哪些哦。

　　興城古城

　　從山海關(guān)出了關(guān)，沿著遼東灣一直北行，第一個(gè)到達(dá)的城市就是興城。興城是渤海之濱的古城，亦是新開(kāi)發(fā)的旅游療養(yǎng)勝地。雖然風(fēng)景無(wú)限，但是興城“城小言微”，養(yǎng)在深閨尚不為人所識(shí)。興城遼時(shí)開(kāi)始建縣，未遭戰(zhàn)火，遠(yuǎn)離工業(yè)，是我國(guó)現(xiàn)存古城中最完好的一座，這點(diǎn)上它甚至勝過(guò)麗江和平遙。

　　市內(nèi)溫泉非常有名，有溫泉河和溫泉井，東北大帥張作霖就因其溫泉質(zhì)好，曾于市中心建別墅一座。興城市傍海而建，冬暖夏涼，氣候宜人;綠蔭夾道，房屋整齊。其海濱浴場(chǎng)可容20萬(wàn)人，水潔沙亮，被譽(yù)為北戴河第二。市北面有望海亭和望海塔，登高觀海，海風(fēng)乍起，水何澹澹，海鷗白帆盡收眼底。

　　瑪多古城

　　指出瑪多精確的相對(duì)位置實(shí)在并不容易，因?yàn)樗徑乃闹懿](méi)有大的城市，我們只能說(shuō)它位于青海省、西寧市西南面遙遠(yuǎn)的地方?，敹嗍屈S河上游第一個(gè)縣城，人口稀少，氣候惡劣，海拔4000多米，然而卻是值得一去的地方，因?yàn)橹腥A文化的搖籃——黃河的源頭就位于此縣境內(nèi)，自古以來(lái)人們就紛紛來(lái)此尋根溯源。

　　在瑪多縣的西郊有黃河的第一橋，

　　此地黃河水清澈見(jiàn)底，漫步橋上，思憶遙迢，情趣別樣。再往西，見(jiàn)鄂陵湖及鄂陵湖西20公里的扎陵湖，這兩個(gè)湖仿如一雙明珠鑲嵌在黃河的上游。再源流而上，水清天闊，沿途一派藏鄉(xiāng)牧區(qū)風(fēng)光，牧草豐美，牛羊成群，有星宿海、約古宗列渠及著名的卡日曲。若是冬春至，可鑿冰捕魚，見(jiàn)候鳥數(shù)萬(wàn)。

　　澤當(dāng)古城

　　相傳在西藏的神山“貢布山”上有三個(gè)仙洞，分別住著一位菩薩、一只因犯了戒律而由神仙變成的猴子和一位美麗的妖女，后來(lái)猴子在菩薩的授意下娶了妖女，生下了六只猴子，猴子一代一代繁衍下去而進(jìn)化成為今日的藏族。貢布山的猴子洞是藏族的發(fā)源地，而它的具體位置就在拉薩東南約200公里的澤當(dāng)。

　　在澤當(dāng)，不僅有刻滿經(jīng)符的猴子洞，而且還有藏族的第一塊田和第一間屋。第一塊田座落于澤當(dāng)?shù)谋泵妫鄠鬟@塊田是天神送給猴子種植食糧的，所以每逢播種時(shí)，人們都會(huì)在神田里抓一把土撒在自己的田上，祈求豐收;第一間屋位于澤當(dāng)附近的乃東縣，相傳是藏民為他們的贊普修建的第一座房屋“雍布拉崗”，也是第一代贊普的王宮。

　　相傳在西藏的神山“貢布山”上有三個(gè)仙洞，分別住著一位菩薩、一只因犯了戒律而由神仙變成的猴子和一位美麗的妖女，后來(lái)猴子在菩薩的授意下娶了妖女，生下了六只猴子，猴子一代一代繁衍下去而進(jìn)化成為今日的藏族。貢布山的猴子洞是藏族的發(fā)源地，而它的具體位置就在拉薩東南約200公里的澤當(dāng)。

　　在澤當(dāng)，不僅有刻滿經(jīng)符的猴子洞，而且還有藏族的第一塊田和第一間屋。第一塊田座落于澤當(dāng)?shù)谋泵妫鄠鬟@塊田是天神送給猴子種植食糧的，所以每逢播種時(shí)，人們都會(huì)在神田里抓一把土撒在自己的田上，祈求豐收;第一間屋位于澤當(dāng)附近的乃東縣，相傳是藏民為他們的贊普修建的第一座房屋“雍布拉崗”，也是第一代贊普的王宮。

　　雍布拉崗雖然已經(jīng)破敗，但昔日虎踞龍盤，雄偉壯麗之勢(shì)依然可辨。在澤當(dāng)，吃著飄香的糍粑和酥油茶、青稞酒，看著目光虔誠(chéng)的身著氆氌長(zhǎng)袍的藏民潛忍而過(guò)，想起自己此刻就在藏族的繁衍地雅礱河地區(qū)，心中更增添了一份對(duì)西藏的神奇感受。

　　憑祥古城

　　憑祥位于祖國(guó)的西南邊陲的中越邊境上，沒(méi)有另外一個(gè)城市比憑祥更能作為中越關(guān)系的歷史見(jiàn)證，市西南約18公里的友誼關(guān)名字的變遷便可作證明。友誼關(guān)始建于明末，時(shí)稱鎮(zhèn)夷關(guān)，明末為鎮(zhèn)南關(guān)。清時(shí)老將馮子才曾于此抗擊法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。解放后，中越交好，鎮(zhèn)南關(guān)改名睦南關(guān)、友誼關(guān);70年代末，因?yàn)樵侥喜蛔粤苛θ肭?，中越交惡，友誼關(guān)又成鎮(zhèn)南關(guān);80年代后，中越恢復(fù)邦交，鎮(zhèn)南關(guān)又成友誼關(guān)。

　　如今，憑祥成為中越邊境貿(mào)易第一大站，走在憑祥炎熱而狹窄的街道上，隨時(shí)都可以見(jiàn)到些頭戴草帽、身材矮小、面龐黝黑的越南人，他們或者兜售越南土特產(chǎn)和走私品，或者大肆景區(qū)中國(guó)物美價(jià)廉的日用品。憑祥多壯族人，口嚼檳榔如嚼口香糖，食五色飯，并以檳榔和五色飯招待客人。隨著越來(lái)越多的人涌入，憑祥，這個(gè)昔日的軍事重鎮(zhèn)，如今商業(yè)氣氛濃郁，充滿異國(guó)情調(diào)，甚至有點(diǎn)光怪陸離。

　　吐魯番火焰山

　　吐魯番市位于烏魯木齊以西、中國(guó)最低的盆地吐魯番盆地中央，因“唐三藏取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇”而聞名于世。事實(shí)上，當(dāng)年的玄奘的確經(jīng)過(guò)吐魯番市，他曾在今天位于市東南約40公里的高昌故城歇息一月。當(dāng)時(shí)的高昌是絲綢路上的一個(gè)重鎮(zhèn)，今天，游歷故城，見(jiàn)斷壁殘?jiān)?，磚石瓦片，可以想見(jiàn)昔日繁華。

　　而火焰山也并非虛構(gòu)，只不過(guò)火焰山的火焰非真火焰而是烈日下的紅砂巖灼灼閃光、熱氣蒸騰似火焰而已。雖然火焰山是我國(guó)最炎熱的地區(qū)，但山里多溝谷，谷中泉水環(huán)繞，林木蔥蘢，廬舍毗接，生產(chǎn)葡萄瓜果，其中的葡萄溝令人流連忘返，而葡萄溝生產(chǎn)的無(wú)核白葡萄則令人垂涎欲滴。

　　維吾爾族人熱情好客，入吐魯番市，隨處可見(jiàn)頭戴四楞小花帽、著長(zhǎng)袍的男子和著西裝上衣裙子的女子，并向你打招呼“牙克西姆斯孜(您好)”。城東南有蘇公塔和高昌故城的公共墓地，墓穴干燥，地勢(shì)干燥，形成了天然的無(wú)菌環(huán)境，成為干尸極好的天然保管場(chǎng)所。城東北有千佛洞，人文與自然景觀兩相其美。

　　鳳凰古城

　　讀過(guò)《邊城》的人都對(duì)翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象：翠翠清澈如水的性情和戀情，鄉(xiāng)民樸實(shí)曠達(dá)的作風(fēng)，月光下水邊的吊角樓等等。《邊城》是自稱為“鄉(xiāng)下人”的沈從文所作，寫的就是湘西的鳳凰縣。

　　鳳凰縣位于吉首市與懷化市之間偏西的地方，城區(qū)傍沱江而建，沱江如酒，沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香，多情湘女，婆娑而過(guò)。有月光的晚上，苗民男女的對(duì)歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城，見(jiàn)一山如利劍穿空，拔地而起，曰天星山。

　　進(jìn)山，再見(jiàn)斧削刀砍的絕壁中一清溪婉轉(zhuǎn)?？邕^(guò)清溪，登棧道，古樹(shù)夾道，怪石崢嶸。上山頂，一平臺(tái)豁然開(kāi)朗，中有一方池為“天池”，汩汩溪流，卻久旱不涸，常有麝獐嘆水，百鳥低回。下得山來(lái)，性猶未盡，去奇梁洞。沿溪水入洞，洞內(nèi)有云霧山、天堂、龍宮、陰陽(yáng)河等景，收桂林、張家界奇景于一洞。出洞入江，可再去看湘西最大的瀑布大龍洞和黃絲橋古城。

　　西昌古城

　　位于四川省西南涼山彝族自治州中部、安寧河沿岸、成昆鐵路線上的西昌，作為中國(guó)最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，已經(jīng)伴隨著中國(guó)衛(wèi)星以及其他國(guó)家的衛(wèi)星的多次升空而名聞遐邇。西昌可以說(shuō)是中國(guó)高科技之旅的首站，在那里，人們不僅可以看到巨大的火箭發(fā)射架，而且能了解衛(wèi)星發(fā)射的全部過(guò)程。走出市區(qū)，城南約5公里的瀘山上有“光福寺”。該寺特別之處在于其寺內(nèi)的石碑記載了西昌及周邊地區(qū)的地震發(fā)生情況，此確為中國(guó)罕見(jiàn)，更印證了西昌是中國(guó)的科技城。

　　感受西昌的科技之余，輕松一下，可去市東南2.5公里的邛海，邛海為湖，湖水晶瑩，蒲葦苒苒。邛海四時(shí)美景各異，秋冬尤佳，秋有明月推波若白鵝，冬雪皚皚邛海暖，候鳥至;或去螺吉山原始森林，林中小熊貓噙竹，獐麂飛馳，有飛瀑，有海子。

　　平遙古城

　　在上一個(gè)世紀(jì)里，平遙商業(yè)繁榮，門類齊全，幾乎包容了商業(yè)的所有行當(dāng)?shù)钠碧?hào)、錢莊、當(dāng)鋪、中藥店、綢緞莊、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等漫布于平遙的大街小巷。平遙也因信譽(yù)卓著而享有“小北京”的美譽(yù)。如今經(jīng)過(guò)幾百年風(fēng)雨的蕩滌，無(wú)盡的繁華逝去了，只留下清冷的建筑佇立于平遙城中。

　　在歷經(jīng)滄桑的古晉大地上，從太原市往西南方向走，順著酒香濃郁的汾河，走到約90多公里處，見(jiàn)一古城雄立，形貌敦厚，此為平遙。平遙古城是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古城之一，因此被聯(lián)合國(guó)選為世界歷史文化名城。越護(hù)城河，穿拱形城門，登城樓，見(jiàn)城樓角樓四立，射孔與了望洞環(huán)布;城外四野開(kāi)闊，南北無(wú)阻。當(dāng)此情境，自己仿佛青衫布衣的古人，有念天地之悠悠之感。下城樓，又見(jiàn)房屋青磚白瓦，飛檐翹角，商號(hào)鋪面沿途可見(jiàn)，古風(fēng)古貌，如古裝電影場(chǎng)景。事實(shí)上，當(dāng)許多古裝戲都于此地拍攝外景時(shí)，連布景都不用。

　　80年代初，平遙曾出臺(tái)了一套全面改選古城的至今仍讓人后怕的規(guī)劃，好在同濟(jì)大學(xué)幾位建筑系的教授在附近考察古建筑，聞?dòng)嵙⒓蹿s往平遙，并八方呼吁。方使平遙的近百條古街巷以及數(shù)千座民居保存至今，成為了記錄明清社會(huì)歷史文化的活化石。

　　麗江古城

　　位于“彩云之南”——云南西北方的麗江，幾年前許多人還誤將其當(dāng)作一條小江，現(xiàn)在可謂盛名在外，聯(lián)合國(guó)就將其確定為世界歷史文化名城。其實(shí)，早在明清時(shí)，麗江就享譽(yù)中原。走在麗江的石板小路上，你突然感覺(jué)自己猶如東晉武陵人，誤入桃花源，只見(jiàn)樓宇錯(cuò)落，屋舍儼然，納西民風(fēng)樸素，雞犬相聞，古意盎然。

　　延安棗園

　　雖然延安在中國(guó)早已婦孺皆知，并且名聲在外，但直到今天，延安人口還不過(guò)20萬(wàn)，說(shuō)它是小地方實(shí)不為過(guò)。1935年以后，歷史就選擇了延安，一個(gè)抽旱煙、吃辣子的大個(gè)子湖南人在這里點(diǎn)燃了星星之火，不久以后就照亮了中國(guó)，延安的寶塔山成了當(dāng)時(shí)年輕人朝圣的地方。時(shí)隔30年以后，那個(gè)大個(gè)子又大手一揮，上山下鄉(xiāng)成為城里人的時(shí)尚，許多北京人又奔赴延安，在那里成了知青。

　　今天，延安還是最值得一去的地方，盡管許多人已經(jīng)對(duì)楊家?guī)X的燈火、棗園的燈光、王家坪的舞會(huì)耳熟能詳，但歷史畢竟在這寶塔山、鳳凰山、清涼山環(huán)峙的延河中轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，親臨其境，觸摸每一片厚重沉實(shí)的黃土，穿越老人家們的舊居和窯洞，然后沉思，你會(huì)感悟到一種別處無(wú)法得到的東西。

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