導(dǎo)讀:昆明國際旅行社圖木舒克旅游集散地免費為您整理簡述:克孜爾千佛洞 第二個敦煌莫高窟有關(guān)的信息,它是中國建造最早的大型石窟寺群,也是新疆石窟遺址中規(guī)模最大,保存最好的一處。由于自然和人為因素,石窟
歷史 現(xiàn)今克孜爾石窟已編號的有236個,按自然區(qū)域分為谷東區(qū)、谷西區(qū)、谷內(nèi)區(qū)、后山區(qū),綿延約3公里,根據(jù)相關(guān)藝術(shù)測定則大致可分為四個時期。
初創(chuàng)期 先是其初創(chuàng)期,大約為公元3世紀(jì)末到4世紀(jì)中葉,存在壁畫的有效洞窟118,92,77,47,48,117窟,多為方形窟。后期有大像窟(47窟是最大的),指中心禮拜窟特別高大的石窟,這類石窟的前室都鑿出露天大佛像,為仿巴米揚大佛像窟的式樣開鑿而成,[始創(chuàng)造于巴米揚,位于阿富汗中部]其中以473窟規(guī)模最為巨大,最為典型,此窟分為前后室,左右兩壁各鑿出的五排方孔,應(yīng)為木窟檐的痕跡,從正前壁殘存的大圓孔石臺的大立佛像站立的情況來看,這里曾有一個高16米左右的大立佛,這在龜茲地區(qū)可算是最大最高的佛像了,后室,大約原臺上塑有的涅磐佛,只是可惜已經(jīng)毀壞了。請看這邊壁畫人物,用簡單的粗線條勾勒出輪廓,再在殘廊內(nèi)大筆涂抹,此壁畫風(fēng)格可用“用筆粗獷,色彩明快,人物簡單古樸而又不失神彩”來形容,單從畫風(fēng)上大家也可以看出它的建造是比較早的,此窟作用一般是用來觀佛禮佛的。還有禪定及天宮伎樂圖等,以佛傳故事為主,反映小乘佛教思想為主,犍陀螺藝術(shù)風(fēng)格較為明顯。
發(fā)展期 然后是發(fā)展期,大約公元4世紀(jì)中葉到5世紀(jì)末,主要有38,76,83,84,114,13,32,171,172窟,此時就出現(xiàn)了以中心柱窟為中心的洞窟組合,包括僧房、講經(jīng)堂、禮拜寺等,形成寺院形態(tài),此時畫風(fēng)為暈染法,菱形格構(gòu)圖,以本生故事和因緣故事內(nèi)容為主,大家請看這38窟內(nèi)的菱格畫就是畫的摩詞薩王子舍身飼虎的一個本生故事。佛本生故事是講解迦加牟尼生前許多修行成佛的故事,根據(jù)“輪回轉(zhuǎn)生”理論而形成的,本生故事是最精彩的一個場面的體現(xiàn),而不是取卷軸連環(huán)畫的構(gòu)圖形成,且繪畫于中心柱的主窟室的菱格之中。
繁盛期 再往后到了公元6-7世紀(jì),為其繁盛期,目前石窟中一半都是屬于這個時期建筑而成的,造像普遍采用金粉或金箔敷貼。在此方形窟中因緣畫較為突出.建筑上以大型中心柱居多。因緣故事就是記釋迦加牟尼成佛后,云游四方,傳播佛法,常以因緣故事喻人,就產(chǎn)生了因緣故事,傳播因果輪回之說。大家看這個第8窟的菱格因緣圖,上畫的是猴子奉蜜于佛,佛云有蟲,猴去蟲又奉之,又曰太濃,猴就加泉水以稀之,再奉,佛和眾弟子飲了,猴很開心,一高興跌入水坑淹死了,因前身奉過佛,來生生于富貴人家做了富人,此類因緣故事在石窟中有100多種上千幅,但內(nèi)容較難識辨,其種類數(shù)量卻屬國內(nèi)罕見。
衰落期 最后克孜爾千佛洞衰落于8-9世紀(jì),存在壁畫有129,197,135,227,180,229窟,它的衰落可從一些石窟中游人任意在壁上刻劃題記等可以看出來,如果僧徒在此修行拜佛,游人是不敢在此胡做非為的,只有廢棄了游人才會如此;以及47、107、117窟開在較早但原畫被覆蓋重畫??俗螤柺叩乃ヂ渑c戰(zhàn)爭有關(guān),據(jù)克孜爾石窟佛塔下一個斷為兩截的唐開元三年(715年)紀(jì)功碑可知,公元8世紀(jì)初,此地曾為大破吐魯番的一個戰(zhàn)場。在克孜爾石窟93窟中刻的一幅攻戰(zhàn)圖可以看出,此圖下部還刻有“來俊俊”三字可能為人名,大約為當(dāng)時士兵對戰(zhàn)事的描述。
環(huán)境 克孜爾千佛洞位于拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南7公里的河流階地上,它背依明屋達格山,南臨木扎提河和雀爾達格山, 其間有渭干河蜿蜒流過,東距庫車縣城約 69公里。這里綠樹成蔭、環(huán)境優(yōu)雅,是新疆著名的古代文物遺跡的旅游勝地。
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