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云南旅游游記之香格里拉導(dǎo)游阿布

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更新時(shí)間 2019-10-24 13:04 | 昆明國(guó)旅 www.pettytribute.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

導(dǎo)讀:飛機(jī)在三小時(shí)的高空遠(yuǎn)航之后,終于在17:20分到達(dá)昆明巫家壩機(jī)場(chǎng)。 大伙剛在車廂里坐定,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,就見(jiàn)噔噔噔那么一響,竄上一特憨厚敦實(shí),特面相慈祥的小伙子,把包那么


  飛機(jī)在三小時(shí)的高空遠(yuǎn)航之后,終于在17:20分到達(dá)昆明巫家壩機(jī)場(chǎng)。
  
  大伙剛在車廂里坐定,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,就見(jiàn)噔噔噔那么一響,竄上一特憨厚敦實(shí),特面相慈祥的小伙子,把包那么一放,把話筒那么一拿,開口就道,歡迎大家來(lái)到美麗的云南,我叫嘎瑪吉布,大家可以叫我阿布。嘿,好(請(qǐng)讀第二聲)嘛,原來(lái)這位是我們本次云南之旅的地陪導(dǎo)游。
  
  您還真別樂(lè)呵,這么說(shuō)吧,這段開場(chǎng)白完全是模仿咱們這位活寶阿布的解說(shuō)風(fēng)格。
  
  出去旅游多了,難免碰上風(fēng)格各異的導(dǎo)游,無(wú)論親切隨和,還是嚴(yán)肅周正,總之中規(guī)中矩的居多。這種傳統(tǒng)評(píng)書式的導(dǎo)游解說(shuō)還真是僅此一家,別無(wú)分號(hào)。
  
  其實(shí)導(dǎo)游詞無(wú)非就是那么一套,云南的風(fēng)景,傳說(shuō),文化內(nèi)涵也就是約定俗成耳熟能詳?shù)囊恍???墒峭瑯拥脑~,不同的人說(shuō)出來(lái),效果絕對(duì)是不同的。
  
  阿布的口才相當(dāng)?shù)煤?,表演能力特別強(qiáng),極普通的一件事兒,擱他那兒,就能倒騰出無(wú)限的幽默來(lái),最絕的是他那幽默是,聽(tīng)的人早已前仰后合,他還在那一本正經(jīng)。看完玉龍雪山的《印象麗江》表演之后,很多人對(duì)有十五個(gè)女人的摩梭人特別感興趣,一路不停討論那十五個(gè)女人究竟該怎么個(gè)走婚法。阿布那天感冒,好像還挺嚴(yán)重,一直在車上閉目養(yǎng)神。后來(lái)卻“騰”站起來(lái),他說(shuō)他實(shí)在聽(tīng)不下去了,他要再不出來(lái)澄清一下,大家對(duì)摩梭人的印象會(huì)越來(lái)越荒謬。他很正經(jīng)很激動(dòng)地糾正,十五個(gè)女人,那簡(jiǎn)直是扯淡。他說(shuō)瀘沽湖畔的摩梭人其實(shí)還是很傳統(tǒng)的一夫一妻制,走婚的對(duì)象(阿夏)很多人一生只有一個(gè)。針對(duì)摩梭孩子不知道自己的父親是誰(shuí)的觀點(diǎn),阿布強(qiáng)調(diào),真要這樣,那生出來(lái)的后代不都得這樣了。他也不細(xì)講,直接做了個(gè)口眼歪斜,手腳畸型的弱智樣子。逗得很。
  
  講著講著就講到了各少數(shù)民族的風(fēng)俗上去了。從西藏的洗浴節(jié),講到傈僳族殘忍的新房落成儀式,講到真的不洗澡的瓦族的趣事兒。說(shuō)有一人在荒山野嶺被狼追急了,敲開一瓦族人的家,門一開,你就后悔了。阿布一手往那腰里一叉,搖搖晃晃走了幾下,繼續(xù)道:門一開,你就看到一公一母兩黑鬼往那門口一站,其中有一個(gè)還不怎么穿衣服,在你面前甩來(lái)甩去,同時(shí)小孩子圍著你。屋中有一堆火,順便當(dāng)然也描述了一下屋里的擺設(shè)。這時(shí)候呢,為了歡迎你的到來(lái),這些家庭成員牽著手,圍著這堆火,在那“歐歐,唧咕得,歐歐,唧咕得。”他這么一轉(zhuǎn)圈,你能給嚇?biāo)?。真的能把你活活嚇?biāo)?。你根本就不知道他是要?zhǔn)備把你烤來(lái)吃,煮來(lái)吃,紅燒,紅燜,清蒸,你總得有一死法,結(jié)果咱誤會(huì)了,別人是歡迎你的到來(lái)。說(shuō)這些時(shí),阿布聳肩抬腿,手腳齊上,聲情并茂,連說(shuō)白帶表演,全車大笑。
  
  阿布擅長(zhǎng)模仿各地語(yǔ)言,他的普通話除了“ANG”發(fā)成“AN”之外,應(yīng)該說(shuō)是挺不錯(cuò)的。尤其是學(xué)說(shuō)那廣東普通話,學(xué)臺(tái)灣人說(shuō)話,那是惟妙惟肖,完全可以亂真。有這么一個(gè)絕妙的活寶導(dǎo)游,旅途的辛苦硬是忘卻了不少。
  
  說(shuō)的比唱的好聽(tīng),是對(duì)阿布最為精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。當(dāng)然阿布小伙子唱歌也很棒。事實(shí)上這是一個(gè)很有才華的人。
  
  看得出來(lái),阿布是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,相信生死輪回,相信人在做天在看。我們請(qǐng)他到舟山來(lái)吃海鮮,他說(shuō)他不敢,沒(méi)準(zhǔn)一口咬下去,就是自己爺爺。據(jù)另一導(dǎo)游說(shuō),他到西藏的喇嘛廟去,那些喇嘛們都很歡迎敬重他。阿布對(duì)五行風(fēng)水之術(shù)相當(dāng)?shù)鼐?。車上有人?duì)此感興趣,見(jiàn)縫插針?lè)置氡貭?zhēng)地請(qǐng)教,讓他多少有些無(wú)奈。
  
  不管是出于導(dǎo)游的工作,還是出于真正的內(nèi)心,阿布很友善。我們找他合影,他相當(dāng)搞笑地來(lái)回跑了好幾趟。干啥呢?因?yàn)楦忻傲耍稚侠夏笠徊徒砑?,難受啊。難得照片上的人看上去還是笑得相當(dāng)燦爛。
  
  參觀喜州白族民居時(shí),我跟他開玩笑說(shuō),他要是轉(zhuǎn)行不干導(dǎo)游了,可以去說(shuō)評(píng)書了。我們的全陪導(dǎo)游小孔瞪了我一眼說(shuō),說(shuō)評(píng)書,人家是老板??!
  
  

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