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天津是個五方雜處的商貿(mào)城市,人口構(gòu)成較為復(fù)雜。因此,民間在服飾習俗上所表現(xiàn)出來的信仰和禁忌多種多樣且具有濃郁的地方特色。
信仰
信仰習俗在服飾方面有諸多的表現(xiàn),這既與當?shù)氐拿耖g信仰緊密聯(lián)系,也與服飾習俗息息相關(guān),是民間習俗的一種較為特殊的事象。崇尚紅色?民間婦女的服飾,無論內(nèi)衣還是外衣,禮服還是普通服裝,大人還是孩子,大都以紅色為時尚,尤其是逢年過節(jié),婦女的服裝更是以紅顏色為主,這種習慣傳承至今也無太大的改變。這絕不是簡單的個人喜好問題,它表現(xiàn)了天津人心理和信念上的一種祈盼。首先,紅色代表著熱烈,這與天津人熱情、豪爽的性格相吻合,符合天津人的心態(tài)和審美需求;其次紅色歷來被人們認為可以避邪,能滿足心理上祈求吉祥的要求。再者,天津民間普遍崇拜海神天后(俗稱“娘娘”),相傳其在海上救難的時候就是經(jīng)常著一身紅色裝束,或以紅燈引導(dǎo)人們安全上岸。這在人們的心理上極易產(chǎn)生一種共鳴。因而使這種習俗慣例的傳承表現(xiàn)得異常穩(wěn)定和平衡,且獨具天津特色。由此,天津地區(qū)還流行一種在“本命年”里系紅腰帶、著紅裝的習俗。本命年,是一個人的生辰屬相與該年干支紀年排列的生肖相同的年份,12年一輪回。民間傳說在本命年里,人多有災(zāi)難,而系上紅腰帶,穿上紅色衣服則可以驅(qū)災(zāi)避邪,確保平安無事。此俗一直流傳至今。
重視壽衣?壽衣,是為死者穿用的特殊服飾,其實用價值和觀賞價值并不大,但在人們的心理上,這種服飾的作用不能忽視。人們認為,萬物有靈,人死后還會有亡靈存在。因此,壽衣的置備以及其他隨葬衣飾都是為了滿足這種特殊的消費需要而產(chǎn)生的。由此還派生出許多民俗事象。如天津普遍流行“十月一,送寒衣”習俗,就是在農(nóng)歷十月一日,要用彩色電光紙裁剪裱糊成一些襖、褲、袍等衣飾形狀,然后于傍晚時分在十字路口燒掉,嘴里還要叨念著亡靈的名字,表示給死去的親人送去了御寒的服裝。這種做法在20世紀50——60年代時曾被政府制止過,但在20世紀70年代后又有流傳,至今盛行。民間在服飾信仰上的一些習慣,有的屬于迷信,有的是俗信。
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