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導(dǎo)讀：昆明國際旅行社朔州旅游集散地免費為您整理簡述：繁盛之地華嚴(yán)寺磚塔有關(guān)的信息，華嚴(yán)寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2．5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米
建筑價值 華嚴(yán)寺磚塔，不僅為研究當(dāng)?shù)貧v史建筑提供了重要的實物資料，而且重要的是對研究中國造塔的結(jié)構(gòu)做法、體例均具有很高的學(xué)術(shù)價值。正北山腰開鑿石窟，石窟背山面谷，依巖雕鑿?？咔按u砌出前檐洞，外檐磚雕精致，明間上題曰“清涼寺”。石窟的開鑿年代史籍無載，從現(xiàn)存佛像考查，系遼金時期雕鑿?？唛T洞上有咸豐八年(1858)重裝題記。至于窟檐洞和磚雕當(dāng)系清代重加無疑。東側(cè)有文殊院遺址。石窟是寺中附屬奉佛場所。在西南峰頂端造塔，為主要建筑。這些文物的遺存，足證這里當(dāng)年是佛教的繁盛之地。
建筑結(jié)構(gòu) 華嚴(yán)寺磚塔，俗稱清涼山塔。創(chuàng)建年代不詳。從其他佐證和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)分析，應(yīng)為遼代中期遺構(gòu)。塔聳立在山巔，坐北朝南，平面呈八角形，八隅邊長1.50米。七級空心，通體施各種尺寸的溝紋磚砌筑，高13米左右。最下層磚砌單層須彌座，高約1米。座下施石材，也不設(shè)方形基座，依塔身用磚直砌數(shù)層，逐漸內(nèi)收，為束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱劃分為三間壺門，壺門中凸肩收成曲線，高0.26米，寬0.50米。倚柱做成金剛、力士支撐上部平座和塔身。
建筑特色 塔身由外壁、塔心室組成。外壁各轉(zhuǎn)角處都砌成抹角方形壁柱，高約2.5米，上承普柏枋。塔身正南面開高1.55米、寬0.60米的磚券門，上置門額，供人出入塔心室。室內(nèi)空間較小，平面呈方形，四隅各寬1米，稍有收分，總高3.4米。頂部用大小不同的磚挑疊砌成方形和八角形，逐層遞減內(nèi)收，使攢尖頂略收即平，形式與制作都比較精致。
塔身上檐設(shè)仿木結(jié)構(gòu)的四鋪作斗拱一周，以上各層不用。斗拱放于普柏枋上，其用材較大。配置情況：角柱上各施轉(zhuǎn)角鋪作一朵，其做法櫨斗上用足材泥道拱上承柱頭枋，中間隔以散斗。外挑出華拱一道，上托撩檐枋挑撐著塔檐。塔檐雕拼成椽、飛、連檐、瓦口等。翼角為磚木混合結(jié)構(gòu)，下出老角梁，仔角梁。上部六層檐、椽做法亦同。頂部剎桿、寶瓶等其他構(gòu)件現(xiàn)已不存。塔的立面形象呈圓錐體，和其他遼塔一樣。二層以上的塔身驟變低矮，塔身寬度由底向上遞減，塔檐距離較近，形成微微膨出的曲線輪廓，故造型優(yōu)美秀重。
塔下采用須彌座，使用大量的浮雕，如壺門、束腰、柱額、墻面、塔檐各部完全模仿木構(gòu)建筑，這是遼、金時期佛塔的重要特征。其次，把各種動、植物圖案和飛天、力士等雕拼上去，以達(dá)到華麗美觀的作用。另外，塔身上檐柱端及補(bǔ)間無施斗拱，和同時期的塔相比較，?？梢姷?。塔的最下層很高，以下各層間距特短，外部塔檐層層緊接。層間不設(shè)門，不開窗孔，這種做法，在遼塔中是最常見的一種。塔重疊數(shù)層，但毫無重壓之感，處理得很自然。
建筑歷史 遼代統(tǒng)治者崇信佛教，在五京轄地廣建寺院，不僅吸收融合了當(dāng)時漢族建筑文化，同時繼承和發(fā)展了隋、唐時期的固有結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)，創(chuàng)造出許多具有歷史價值的佛寺殿塔，如大同下華嚴(yán)寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔、河北薊縣獨樂寺觀音閣和山門等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。與此同時，磚、石塔得到空前發(fā)展，其式樣與類型增多，雕拼手法更加洗練精熟，和早期塔比較，遼、金塔以雕刻細(xì)膩、裝飾華麗和逼真的仿木構(gòu)形式取勝。特別是從遼道宗清寧初年開始，和我國富有傳統(tǒng)的建造技法相結(jié)合，如臺基、平座斗拱，不同式樣的勾欄拼上去，多姿華麗，成為遼、金塔高基座形式的重要特征。
遼代中期磚塔平面設(shè)計盛行八角形，塔體做成密檐式，空心塔之構(gòu)造大多承襲唐代“單套筒”構(gòu)制。塔的外輪廓線呈錐體狀，和唐以前的不同。須彌座大多雕字紋樣式或歌舞、伎樂、金剛、力士等。再如斗拱的使用，遼塔轉(zhuǎn)角大都有45°斜拱，其他各代卻不同。就塔檐變化來說，唐代以前均為古老的疊澀檐，而遼代塔檐做法與我國木構(gòu)建筑的出檐結(jié)構(gòu)可謂惟妙惟肖，如連檐、瓦隴、翼角等。上述時代特征是很明顯的，可以華嚴(yán)寺磚塔的年代相印證。
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