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這片美麗富饒的土地上,居住著五百多萬漢族以及彝、回、壯、布依、苗、瑤、水等少數(shù)民族。占人口曲靖是多種民族雜居的地區(qū),世居著漢、彝、回、壯、苗、布依、瑤、水8個民族。數(shù)千年來,各族人民團結(jié)奮進,親如兄弟,共同開發(fā)和建設(shè)著滇東這富饒而美麗的家園。占人口總數(shù)7.8%的7個少數(shù)民族各有自己不同的語言、風(fēng)俗和宗教信仰,每個民族都有一部與自然抗?fàn)幎粩喾毖艿氖吩?。特別是那各具特色的民族風(fēng)情,給旅游觀光和外來投資者憑添了無限情趣。風(fēng)光旖旎的富源黃泥河畔,云南省內(nèi)唯曲靖獨有的水族姑娘小伙的"趕表"、"走寨",以即興編詞對歌的方式表達對美好生活的贊美,傾訴對意中人的愛慕和忠貞,歌聲起處,男歡女笑,歌聲、笑聲、木葉聲匯成一片歡樂的海洋。尋甸柯渡河畔的回民"開齋節(jié)"、"古爾邦節(jié)"時,大散小聚的各村回民會集在各自的清真寺里做禮拜、頌古蘭經(jīng),莊重、肅穆、虔誠。師宗五龍河畔壯家兒女的"浪哨"高腔,羅平八大河畔布依男女"三月三"的歌會,馬龍、沾益等地苗族同胞的笙望舞,宣威苗族群眾的"采花山",尋甸彝族的"立秋節(jié)",麒麟?yún)^(qū)紅土墻彝族同胞的"火把節(jié)",陸良彝族撒尼人的大三弦以及各地民間的龍燈、獅舞、踩高蹺……各色各樣的民族節(jié)日,多姿多彩的民族歌舞,共同表達著對美好生活的向往。
三月三(每年農(nóng)歷三月初三)
又叫“地蠶會”,是布依族傳統(tǒng)節(jié)日,為祭祀地蠶,將炒熟的玉米拋撒在山坡上并唱山歌,以祈求莊稼豐收?,F(xiàn)在,“地蠶會”已演變成“三月三”歌節(jié)。每年農(nóng)歷三月初三,布依族群眾便云集三江口,或登臺亮相放喉賽歌,或步入密林以木葉傳情對歌,或男女結(jié)伴沿而左水歡歌。唱到情投意合處,互贈信物,雙雙消失于密林深處。
傳說:相傳有一家三個親姊妹同嫁在一個寨子里,日子過得都很好。有一天,外公想去看看外孫,三家的外孫們聽說后都爭著要外公先到自己家去。外公說,在三月初三那天,你們把自己做的最好的糯食帶到寨子路口,看誰家的味道好我就先到誰家去。這天,大女兒家炸了油團,二女兒家打了糍粑,三女兒家做了五色糯米飯,外公來到寨口,把三家的東西打開一看,五色糯米的色澤鮮艷,味道清香,他最喜歡,于是就先去了三女兒家。從這以后,每到農(nóng)歷三月初三,布依族家家戶戶都要做花糯米飯來招待親戚.
牛王節(jié)(農(nóng)歷四月初八) 在布依族的傳說中,是牛神幫助人們耕田犁地,度過了生活的難關(guān),得以安居樂業(yè)。因此,人們把每年農(nóng)歷四月初八牛王的生日定為“牛王節(jié)”。節(jié)日當(dāng)天,人們會用苦丁茶、酒、五色糯米飯喂牛,給牛掛紅,希望牛王保佑六畜興旺,五谷豐登。
花山節(jié)(農(nóng)歷正月初二、三、四) 也叫踩花節(jié),是苗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。男女老少都會穿上節(jié)日的盛裝,來到早已布置好的花山場上,豎起兩根精心挑選、飾以鮮花、彩旗、酒瓶的花桿作為節(jié)日的重要標(biāo)志。踩花活動方案簡介正式后,鑼鼓齊鳴,鞭炮聲、叫喊聲此起彼伏,人們跳起三步舞,有人攀爬花桿,還有人耍大刀、斗牛、賽馬,沉浸在一片熱鬧歡騰的喜慶氣氛中。
火把節(jié)(農(nóng)歷六月間) 火把節(jié)又叫“星回節(jié)”,俗有“星回于天而除夕”之說,相當(dāng)于彝歷的新年。各民族過火把節(jié)的時日并不完全相同,彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十日舉行,節(jié)期均為2~3天。
攻略自駕游 景點-線路-餐飲:素有“東方狂歡節(jié)”之譽的“火把節(jié)”是彝、白、納西、基諾、拉祜等許多民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在云南,過火把節(jié)的人數(shù)占到少數(shù)民族總?cè)丝诘?/3,流傳地域也極為廣泛,是不亞于漢族2020年春季的一個民族大節(jié)。
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