導(dǎo)讀：昆明國(guó)際旅行社中衛(wèi)旅游集散地免費(fèi)為您整理簡(jiǎn)述：大佛寺 石空寺石窟有關(guān)的信息，石空寺石窟位于中寧縣石空鎮(zhèn)西北的雙龍山南麓。又名大佛寺，雙龍山古稱(chēng)石空山，山東側(cè)石壁峭立，適於開(kāi)窟造

　　石空寺石窟，位于中寧縣石空西北雙龍山的南麓。雙龍山古代稱(chēng)為石空山。這里背山面水，風(fēng)景秀麗，可以說(shuō)是青山綠水，非常清秀。明代楊郁有詩(shī)贊曰：“古洞仰觀北擁山，洪濤俯瞰水東流，倚遍危欄情未已，淡煙衰草夕陽(yáng)中?！北闶菍?duì)這里自然風(fēng)貌的寫(xiě)照。

　　石空寺原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、靈光洞、龍王洞等石窟，在石窟前的石壁下建有寺院，寺院中還置有各類(lèi)塑神像。乾隆《中衛(wèi)縣志》對(duì)石窟作過(guò)詳細(xì)的描述：“寺在半山，為兩院。東院山門(mén)內(nèi)，重樓依山，樓下啟洞而入，中若著邃屋。……兩院梯上階而上，有真武閣、亦因山窟而室。轉(zhuǎn)西則新建佛殿巍然，內(nèi)外各六楹。其前因山筑臺(tái)，憑欄遠(yuǎn)眺，河流環(huán)抱，村堡錯(cuò)落?！庇捎谶@里是格里騰大沙漠的南緣，風(fēng)沙很大，加上晚清時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，農(nóng)村調(diào)敝，寺院荒廢，無(wú)人維修，石窟逐被流沙淹埋。到了本世紀(jì)40年代末，僅存一個(gè)群眾稱(chēng)為“九間沒(méi)梁洞”的石窟，洞前有寺院一座。“九間沒(méi)梁洞”寬為12.5米，進(jìn)深7.3米，高約20余米，窟室寬敞宏大，窟室前部門(mén)上方左右兩側(cè)各有一方形明窟。里壁并列三個(gè)佛龕，東西兩邊各置佛壇，造像雖已殘破，但大部分為精致的明代彩塑;壁面有彩繪的佛教故事，工筆細(xì)膩;窟頂彩繪西蕃蓮圖案，線(xiàn)條流暢。從80年代開(kāi)始，為了發(fā)掘被淹埋的文化寶藏，有關(guān)方面組織財(cái)力、物力、和人力，清除淤沙，大部分石窟及寺院遺址已被清理出來(lái)。同時(shí)正在整修，不久可供游人游覽。石空寺石窟始建于何時(shí)，尚未準(zhǔn)確定論。明代《嘉靖寧夏新志》稱(chēng)為“元故寺”，這說(shuō)明石空寺石窟在元時(shí)已有了。明清時(shí)，“石空夜燈”已是遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景區(qū)之一。

　　入寺須知佛教最講規(guī)矩，出家人有“三千威儀，八萬(wàn)細(xì)行”，講究行住坐臥不離法度。那么居士與游人香客進(jìn)入道場(chǎng)，又該遵循一些什么規(guī)矩呢?下面羅列幾條以供參考：1、入寺：入寺之后，不宜中間行，進(jìn)退俱當(dāng)順著左臂行走，入得殿堂，帽及手杖等物，不可向香案或佛桌上安放;

　　2、禮拜：大殿中央拜墊是寺主所用，外人不可在上禮拜，宜在兩旁拜墊上禮拜。凡有人在禮拜，不可從他的前頭經(jīng)過(guò);

　　3、閱經(jīng)：寺中若有公開(kāi)閱覽的經(jīng)書(shū)，宜從容翻閱。須先凈手，端身正坐放案上閱讀，不可放置膝上，更不得褻瀆;4、見(jiàn)僧人：凡見(jiàn)僧人，宜合掌稱(chēng)法師或師傅，向他禮拜時(shí)，他若說(shuō)一拜，不必強(qiáng)行多拜。在殿堂見(jiàn)僧人，宜先禮佛，然后再說(shuō)頂禮師傅，作禮時(shí)亦當(dāng)面向佛像頂禮;

　　5、法器：寺中磬、木魚(yú)、鐘鼓等法器為龍?zhí)煅勰浚豢缮米枣覒蚯么?，袈裟、海青等物不可亂動(dòng);

　　6、聽(tīng)經(jīng)：殿堂若有法師講經(jīng)，宜隨眾禮拜入座，以恭敬心聽(tīng)聞。不得向熟人打招呼，不得起坐不定，閑談嬉笑，影響他人。如有事不能聽(tīng)完，但向法師合掌問(wèn)訊，肅靜而退;

　　7、用齋：如在寺院用齋，經(jīng)客堂同意后，聞前椎隨眾徐徐進(jìn)入齋堂，宜坐于僧眾之下坐或后排，不得語(yǔ)笑喧嘩，不得翹腿而坐;

　　8、會(huì)客：若需會(huì)見(jiàn)在寺院中熟悉的師傅或居士，宜去客堂向知客師秉白，待知客通知后方可與熟人會(huì)見(jiàn)交談，不可自作主張進(jìn)入僧人寮房或客房。

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