導(dǎo)讀:昆明國際旅行社巴彥淖爾旅游集散地免費(fèi)為您整理簡述:中國第一古剎--慈云寺有關(guān)的信息,慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載:“東漢明帝永平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬
這要從中國佛教發(fā)展史談起,自公元前五世紀(jì)東亞產(chǎn)生孔子、老子、釋迦牟尼三位大思想家之后,儒、道、佛教就逐漸產(chǎn)生,在政權(quán)的作用下,儒、佛率先步出國境,而道教也相繼發(fā)展,并互相影響。據(jù)資料記載,佛教已于公元前一世紀(jì)(西漢末年)傳入中國,只不過是民間形式罷了。正式由官方接持,大約以漢明帝時(shí)為最早。最旱受到皇帝禮遇的就是白馬寺與慈云寺的奠基者摩騰與竺法蘭。
古中印度僧人摩騰、竺法蘭最初在洛陽(今偃師境內(nèi)漢魏洛陽城翻譯《四十二章經(jīng)》,這已無庸置疑,但“白馬寺是中國最早的寺院”就有待商榷了。
首先從年代上講,二高僧來到洛陽,住的是國家接待外國賓客的官邸鴻臚寺,并非伽藍(lán),更非白馬寺。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國尚沒有寺院?!八隆边€是官府機(jī)構(gòu)的名字。為使僧人專心翻譯經(jīng)卷,宮府后來為二僧修了“精舍”,一望而知,“精舍”之意也與“伽藍(lán)”相去甚遠(yuǎn)。“白馬寺”是為了紀(jì)念二僧在此處譯經(jīng),后來才由“封建國家創(chuàng)立的第一座官方寺院”(《洛陽志》第十五卷七頁)。據(jù)東魏(534-550年)楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》卷一載:“初創(chuàng)的寺位于雍門外,或因其建筑式樣和梵文音譯而稱“塔寺”,或因其教而稱“佛寺”,并無白馬寺之名稱。據(jù)考證,大約在西晉時(shí)。才有白馬寺之名”(參看《洛陽志》十五卷第二節(jié):寺院創(chuàng)立)。而位于漢代洛陽(今偃師境內(nèi))東不遠(yuǎn)處的慈云寺,則是“漢、唐、宋、元敕建重修”“古剎慈云寺號釋源……法竺蘭、摩騰、三藏宣。后顯大唐并宋帝,重修至正、至元年,大明建立如來殿?!?見景泰元年三月,慈云寺住持僧覺順撰《重修青龍山慈云寺》碑)。其它古碑也多有記載,如“漢明帝永平七年有僧摩騰、竺法蘭……云游此山,因其山川之秀。遂開慈云禪寺,故其山滿月之形,水曲銀河之派……有祖師(指二僧)降蛛之處,二老(指摩、竺)談經(jīng)之所……至于唐三藏法師,奉敕重修莊嚴(yán)寶地,自茲以往,或興或廢修置不一……少林同祖,白馬同鄉(xiāng)”(見天順?biāo)哪辍Yn進(jìn)士第中順大夫河南知府,漢中虞廷璽撰,朝議大夫、廣東左參議、洛陽楊銘書之《重修青龍山慈云禪寺碑》銘。)青龍山間有古剎名曰慈云大寺“(見大明正德三年《重修青龍山慈云禪寺記》),可見慈云寺建寺開始即以“慈云”為名,比“白馬”寺之名字早二百余年。另外,“白馬寺”也并非僅指洛陽白馬寺,據(jù)慧皎《高僧傳.攝摩騰傳》載,“外國國王嘗毀破諸寺,唯招提寺未及毀壞,夜有一白馬繞塔悲鳴,即以啟王,王即停壞諸寺,因改招提以為“白馬”,故諸寺立名多取則焉”,難怪在慈云寺的古代碑文中,就有“白馬西來故號慈云之德”,或甘脆稱“古剎慈云寺乃釋源白馬寺,茲寺古道場自漢、唐、宋、元敕建重修?!币苍S慈云寺就是白馬寺的前身。
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