導(dǎo)讀:昆明國(guó)際旅行社仙桃旅游集散地免費(fèi)為您整理簡(jiǎn)述:東岳廟 又名天齊廟有關(guān)的信息,沔城東岳廟,又名天齊廟。正殿供奉銅鑄“東岳大帝”一尊,廟址在今玉帶河北岸,山門(mén)緊靠橋頭,共三層。傳說(shuō)
1傳說(shuō) 俗傳“人死先至城隍廟報(bào)到,轉(zhuǎn)至東岳廟轉(zhuǎn)回”。據(jù)志載,城隍廟建于宋代,則東岳廟建筑時(shí)代,可能與城隍廟同時(shí)建修。理由是,自秦始皇起至清代止,歷代帝王至泰山封禪告祭。在漢唐之際,至岱頂太祀“昊天上帝”,宋代稱泰山神為“齊天仁圣大帝”。歷元、明、清三代,為“東岳大帝”,如果追到四千年以前,始于原始社會(huì)末期。
元代加封泰山神為“齊天大生仁圣帝”,并不惜耗費(fèi)錢(qián)財(cái),大修“東岳廟”,當(dāng)然也就影響到每個(gè)省、府、州、縣,大興土木,遍修“東岳廟”,這是必然的現(xiàn)象?!恫┪镏尽份d:主管各人的魂魄,安排人生長(zhǎng)短,所以配祀十殿閻羅王?!段逶朗吩挕贰霸诟鞯貭I(yíng)建東岳廟……,最起碼不會(huì)晚于宋代。”沔城東岳廟,是宋代修建的,是有一定依據(jù)的。
解放初,從砸毀東岳大帝銅鑄法身時(shí),在像的背面展現(xiàn)捐資人的姓名,在明萬(wàn)歷年間,由嘉靖四十四年(1566)進(jìn)士陳文燭領(lǐng)頭捐資鑄造(因陳文燭做過(guò)布政,道教徒)亦有可能。東岳廟曾經(jīng)被毀,又重修過(guò)。清代陸建瀛,夜夢(mèng)東岳大帝示題而高中道光壬午(1822)第七名進(jìn)士,曾許愿重修東岳廟,在1949年前,正殿上還懸有兩江總督陸建瀛所獻(xiàn)“欲報(bào)之德”四字匾額及做過(guò)福建廈門(mén)道周揆元所書(shū)“赫赫明明”四字匾,陸、周兩人均為清道光年代進(jìn)士,都是沔陽(yáng)人。
民國(guó)十一年,又重修十殿,彩塑閻羅十尊,使神各異,栩栩如生。如判官小鬼,牛頭馬面,刻畫(huà)得惟妙惟肖,各種幽刑,無(wú)一不有,真能使那些善男信女,觸目驚心??箲?zhàn)時(shí),沔陽(yáng)蘇振東又進(jìn)修一次東岳廟?,F(xiàn)在沔城回民中學(xué)前的地址,即原東岳廟地基。1924年2月,中國(guó)共產(chǎn)黨沔陽(yáng)縣第一個(gè)小組在東岳廟成立;1926年9月,沔陽(yáng)縣第一次黨代會(huì)在這里召開(kāi),沔城先后為民主革命獻(xiàn)身捐軀的有一百多名烈士。
2現(xiàn)狀 改革開(kāi)放后的1984年,沔城地區(qū)群眾在原東岳廟的舊址上重建了東岳廟。1992年,由原湖北省人大常委會(huì)石川主任和我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、詩(shī)歌家、書(shū)法家李爾重及原武漢軍區(qū)司令員張學(xué)奇題詞,由沔陽(yáng)地區(qū)人民集資和臺(tái)灣同鄉(xiāng)捐款,在東岳廟舊址上興建了一座革命烈士紀(jì)念碑和紀(jì)念館,建立了東岳廟英烈景點(diǎn)區(qū)。在園內(nèi)改建了東岳廟正殿,閻羅王十殿及觀音殿,以示對(duì)清代沔陽(yáng)名人陸建瀛、周揆元和大革命時(shí)期英烈的懷念,也為仙桃市提供了一個(gè)旅游景點(diǎn)和開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育的基地。
重塑的東岳大帝高二丈多,肅穆莊重,威嚴(yán)傳神,十殿閻羅,威武赫人,令人毛骨悚然,使那些善男信女和游客受益匪淺,從中使我們領(lǐng)悟到:人活在世上,要行善積德。這也是補(bǔ)充法律不足的一個(gè)很重要的方面
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