導(dǎo)讀：昆明國際旅行社臺山旅游集散地免費為您整理簡述：古老的寺宇 臺山靈湖古寺有關(guān)的信息，靈湖古寺。又稱靈湖寺，位于廣海城東門外500米的象山。是臺山最古老的一座寺宇。據(jù)清《新寧縣志》記載：“靈

　　山前一帶，水積如湖，時稱圣堂。因那里先有龍祠，后人便根據(jù)劉禹錫的名句“水不在深，有龍則靈”，將圣堂改稱靈湖(明朝時湖已干涸，今已淤淺成田)，寺也因此而得名。

　　寺的前身叫永庵，始建于宋朝乾道初年(1165年)。廣海奇石彭城，自幼出家，僧號應(yīng)璣，作有《靈湖山水之記》記道：“予之師永公，乾道之初，始辟路于龍祠之側(cè)，樹以松筠，筑庵居之。”寺原是一座三進的建筑，前座正中是觀音蓮座，兩廂分供十八羅漢佛像，中腰是一小庭院，植有一樹菩提(后來枯萎);庭院兩邊，是僧徒門的住處。后座是大雄寶殿，供奉三寶大佛。寺后有果園。宋朝開禧三年(1207年)改建后易名為“靈湖寺”。關(guān)于靈湖寺的建成和得名，有不少美麗的傳說。相傳過去有幾個和尚在海邊散步，一天他們忽然見到海上浮來了一個棺材，幾位僧人將棺材撈起，拆開一看，只見棺內(nèi)裝的是金銀財寶。僧人并沒有貪財，決定建一座寺廟，就是后來的靈湖寺。靈湖寺之名取宋代劉禹錫的名句“水不在深，有龍則靈”的詩意。加上當(dāng)時寺前是寬闊的灘涂，積水如湖，故稱“靈湖寺”。

　　據(jù)清康熙《新寧縣志》載：“南北朝梁天監(jiān)元年(502年)有印僧智藥三藏在新會郡地廣海登陸，在烏洞手植菩提樹一株，其地后建靈湖寺?！贝撕?，智藥三藏留弟子守住該處，他前往肇慶鼎湖，因此廣海一直有“先有靈湖，再有鼎湖”的傳說。然而，據(jù)廣州光孝寺的史料記載，智藥三藏大師在靈湖寺植下菩提樹后，把另一棵帶來的菩提樹植在光孝寺?？滴跄觊g《新寧縣志》記載，其時，這棵菩提樹已長到“大可數(shù)圍，高六七丈”。然而，如今廣州光孝寺的菩提樹已不再是當(dāng)年智藥三藏大師手植的菩提樹，廣海靈湖寺的菩提樹后來也不知什么時候沒有了。宋初(1165年)嘉定年間，鄉(xiāng)人在智藥三藏手植菩提處建起靈湖寺。

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