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原標(biāo)題：孫悟空的祖國傲來國在何處？日本、韓國、美洲？

有道是金窩銀窩,不如咱自己的草窩。孫猴子的祖國傲來國究竟在何處呢？咱不妨看看《西游記》第一回，那說的便是這孫猴子的誕生。

“(東勝神洲)海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)�好山！”

原文就這么簡單幾句而已�；�本上也就那么幾條線索，第一是在東方的大海之外，第二呢這就是個(gè)沿海國家或者干脆就是島國。

明代的中國之東方海外，無非也就這么幾個(gè)國家，第一是李氏朝鮮，第二是諸侯混戰(zhàn)中的日本，第三則是琉球國，再往外推，大洋茫茫之東，則是中國人當(dāng)時(shí)尚未知曉的美洲大陸。

會(huì)不會(huì)是朝鮮呢？呵呵，不可能！因?yàn)槌�鮮自從戰(zhàn)國年代以來便已與中原有密切的往來，吳承恩若是把花果山放在彼處，朝鮮、高麗、百濟(jì)乃至韓國這些名詞都可以用，沒必要再生造一個(gè)。

會(huì)不會(huì)是日本呢？倭國的小矮人形象，在明代人的心目中大概也確實(shí)和猴子差不多吧！且日本的富士山，也真就離海不遠(yuǎn)。話說那木下藤吉郎，當(dāng)年就因?yàn)樯�活艱辛而營養(yǎng)不良，以至于身材矮小，酷似一只猿猴，在織田家做提鞋的下人之際，便常被信長稱呼為“猿”，到后來大家便都叫他“猴子”。

哈哈！木下藤吉郎會(huì)不會(huì)就是傲來國的猴子呢？司馬的回答是不會(huì)，因?yàn)槟鞠碌某錾�年代，比吳承恩還要晚許多年，老吳再有本事，也無法預(yù)測到若干年后會(huì)有一只“猿”在日本搞得風(fēng)生火起。更何況這廝，后來還曾侵略朝鮮，與大明為敵呢！

不是日韓，難不成是美洲墨西哥么？

我們且看《西游記》中的這么一段記載：

“連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前，乃是南瞻部洲地界�！�

大唐就在南瞻部洲，換而言之，傲來國也就在大唐的東南方，好嘛！這個(gè)方位，還真是極靠譜了。

大唐的東南方，也就是東海稍微往南點(diǎn)，那就是琉球國。早在大明的洪武年代，也就是朱元璋還在位那會(huì)，明的使臣便曾前往琉球，據(jù)說這個(gè)國名就是大明為他們所定。

詔書說得好：“朕為臣民推戴，即位皇帝，定有天下之號(hào)曰大明……惟爾琉球，在中國東南，遠(yuǎn)據(jù)海外，未及報(bào)知。茲特遣使往諭，爾其知之。”這意思就是說大明王朝建立了，你們琉球在東南海外，大概還不曾知曉，所以派個(gè)使臣過來，讓你們知道知道。

那么琉球有沒有山呢？這個(gè)你單看那幾位國王的名號(hào)就知道了，中山王、山南王、山北王，這是琉球的三個(gè)王，據(jù)說本來還是戰(zhàn)爭狀態(tài)，朱元璋專門寫信過去幫他們調(diào)整，這便罷戰(zhàn)息兵。

方位固然是對了，問題就在于家住南直隸(江蘇)的吳承恩，又如何知道遠(yuǎn)在海外的琉球是何等模樣呢？呵呵！其實(shí)只是個(gè)粗淺概念而已，具體的描寫，實(shí)際上還是以老吳的近鄰之處，也就是連云港外的云臺(tái)山作為一個(gè)對象，而今江蘇省東北海外，曾有一個(gè)郁洲島，直到清康熙年間，才漸漸與大陸連成一片，喚作云臺(tái)山。

所以，這個(gè)問題其實(shí)已然解決，老吳是以從未去過的琉球國做遠(yuǎn)景，江蘇海外的郁洲島(云臺(tái)山)做近景，兩者相互參照結(jié)合，最終寫成了傲來國花果山，也因此有了孫猴子的種種景點(diǎn)地圖。

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