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　　“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國，在藏語中的意思是神仙居住的地方。香格里拉，那是夢(mèng)幻的世界，理想的王國，那是一片純凈的土地，讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方。追尋夢(mèng)中的香格里拉，香格里拉，你在哪里？循著回音，我們來到湖南通道侗族自治縣。都說這個(gè)曾經(jīng)人跡罕至的湘西秘境藏著太多不為人知的秘密，因在歷史上是重要的交通要道，在近現(xiàn)代軍事上是重要的基地，在這里生活的都是當(dāng)?shù)氐耐林�居民，外地人很少涉足這片原始古樸而神奇無比的土地。這幾年，隨著旅游開發(fā)的興起，通道侗鄉(xiāng)才向世人展露其廬山真面目。

　　這里有神奇的丹霞圣地萬佛山。世界最大的中國丹霞峰林景觀就在萬佛山，碧水丹山，群峰簇?fù)�，站在山頂眺望，只見丹霞群峰兀立，青山跪伏，如虔誠的佛教徒朝拜，呈現(xiàn)萬佛朝宗的勝景，人說萬佛山9999座山峰如9999尊佛，還有觀者心中一佛，故曰“萬佛山”，佛是崇拜，是信仰，心中有佛，則萬佛，萬佛乃萬福，這是一個(gè)有福之地，君不見萬佛山上“十蓮臥佛”、“歡喜佛”（又名“合掌峰”）等景點(diǎn)，各具情態(tài)，單從名稱上就吸引了眾多的佛教徒想一探究竟。臥佛，以一種安寧、祥和的姿態(tài)朝圣拜謁，“歡喜佛”形似雙手合掌，交于胸前，虔誠中不失俏皮，嚴(yán)肅中有幾分嘻哈，佛教的產(chǎn)生和流傳，或許與肉體的解放和精神的超脫有關(guān)，因?yàn)榭嗤此�以逃離，因?yàn)榻饷撍�以歡喜。在萬佛山，山與佛，精神與信仰，在有意無意中尋求某種契合與統(tǒng)一。合上手掌，你無需擁有全世界；放了拳頭，你能包容一切。傳統(tǒng)的佛教意識(shí)，映照在萬佛山的山山水水、溝壑叢林，站在合掌峰對(duì)面新建的玻璃棧道上，萬佛群峰一覽無余，心情想平靜，內(nèi)心在澎湃，自然的寧靜，棧道的刺激，在此時(shí)此地交融，你會(huì)變成一個(gè)多情之人，不由自主生出許多感慨來。萬佛山6月28日對(duì)外開放的玻璃棧道，是丹霞地貌景區(qū)唯一的一處玻璃棧道，要玩轉(zhuǎn)玻璃棧道，再也不用千里迢迢地去張家界了。

　　萬佛山侗寨素有“七十二寺，三十六庵”一說。幾千年來，山與佛便結(jié)下了不解之緣。萬佛山的山，遺傳著佛的基因，看！新開發(fā)的大佛巖景區(qū)的代表景觀“天然大佛”，因佛為山，神似釋加牟尼佛立像，可與澳大利亞的著名景觀艾爾斯巨石媲美，被稱之為“東方艾爾斯”巨石�！疤烊淮蠓稹笔且坏篱L達(dá)二公里的巨大石質(zhì)山體，四面陡崖，巖體彤紅，順著大佛對(duì)面的游步道上山，路繞山轉(zhuǎn)，大佛表情不斷變換，一會(huì)兒威嚴(yán)肅穆，一會(huì)兒喜笑顏開，一會(huì)兒沉思冥想。與大佛巖毗鄰的是神仙洞景區(qū)，神仙洞內(nèi)是神奇的“一片瓦”景觀，與“中國丹霞”世界自然遺產(chǎn)的福建泰寧甘露寺有異曲同工之妙，洞內(nèi)有千年古寺，名曰“明月寺”，“明月寺”因月朗星稀夜月光照進(jìn)洞中，俯視大地，眾生渺小，仰望天空，星漢浩淼，有可上青天攬明月之意。這，非凡人居所，是神仙居住之地。從大佛巖到神仙洞，佛家羽化成仙，就從大佛巖搬到神仙洞來住了，多么便捷的遷居！于現(xiàn)代的我們，不知道這其中發(fā)生過什么，佛教又是怎樣在萬佛山侗寨傳播的，而神秘的大佛巖、神仙洞，留給我們的永遠(yuǎn)是一個(gè)模糊的背影，讓人去揣測(cè)。

　　在通道，這個(gè)典型的中國南方秘境，沒有北方沙漠的干燥沙塵，沒有東部沿海的臺(tái)風(fēng)襲擊，也沒有西部高原的干旱少雨，這里一年平均170個(gè)雨日，冬暖夏涼，北方寒流與東南季風(fēng)暖流在南嶺交匯，北方寒流與西南季風(fēng)暖流在苗嶺交匯，風(fēng)雨雷電聚于雪峰，陰陽正氣孕育通道，故多山，多水，多生靈，優(yōu)越的氣候和地理位置滋養(yǎng)了這里的一切，所以有眾多未解之謎。這是一片原始的凈土，藏著不為人知的秘密，被稱為湖南的香格里拉，地球的神秘家園。

　　觸摸著萬佛丹霞碧水丹山的肌膚，伴著七十二寺不絕于耳的木魚聲，我們聽見了芋頭古侗寨均勻的呼吸，聞到了寨子里酸魚酸肉的千年醇香。那是來自湘西南，中國最原始的少數(shù)民族——侗族的氣息。

　　在通道侗族自治縣的縣城，“一江九橋”的奇觀就讓人嘆為觀止，一江之上，九座侗族風(fēng)雨橋橫跨江上，夏天的夜晚，橋上都是晚飯后乘涼閑聊的人們，清風(fēng)拂過，暑氣全消。都說侗族建筑有“三寶”：鼓樓、涼亭、風(fēng)雨橋。鼓樓侗族叫做“堂瓦”，是公共場(chǎng)所的意思。一般是以一個(gè)氏族宗姓為單位，建筑樣式為重檐木結(jié)構(gòu)，鼓樓中間有火塘，冬天同一家族的成員圍著火塘烤火，夏天坐在鼓樓內(nèi)長凳上乘涼，或?qū)W習(xí)，或講款，或做手工，鼓樓是一個(gè)家族的象征，在芋頭侗寨有太和樓、蘆笙樓、崖上鼓樓、龍脈鼓樓四座鼓樓，分別為楊氏、龍氏所建。關(guān)于最高處的龍脈鼓樓還有景點(diǎn)的說法，據(jù)說幾百年前芋頭侗寨發(fā)生過火災(zāi)，經(jīng)一風(fēng)水先生點(diǎn)撥：芋頭侗寨內(nèi)娶一龍姓女子，并在現(xiàn)在龍脈鼓樓的位置修建一棟鼓樓，兩點(diǎn)做到，芋頭侗寨幾百年來平安無事。涼亭多建于山坳或路旁，供行人乘涼歇息之用。侗族地區(qū)隨處可見涼亭，多建于泉水之旁，亭畔多古樹遮蔭。坐在涼亭的長凳上，喝著純凈的泉水，疲勞頓消。風(fēng)雨橋又稱花橋，亦叫福橋，芋頭古侗寨入口處的“迴龍橋”是典型的風(fēng)雨橋建筑，橋梁由巨大的石礅、木結(jié)構(gòu)的橋身、長廊和亭閣組合而成。除石墩外，全部為木結(jié)構(gòu)，由卯榫連接，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，即使歷經(jīng)千秋萬代也巋然屹立，在遙遠(yuǎn)的宋元明清代，沒有現(xiàn)代的鐵釘，心靈手巧的侗族人只能靠高超的技藝來建造這些流芳百世的建筑瑰寶。