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布達(dá)拉宮最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，是西藏政教合一的統(tǒng)治中心，為歷代達(dá)賴?yán)�嘛的冬宮居所。那么，他們的夏宮在哪里呢？


11月的拉薩還不是太冷，時(shí)而陰，時(shí)而飄著小雪，剛好有一個(gè)下午的時(shí)間，可以在市區(qū)走走。連著布達(dá)拉宮的北京路有一條羅布林卡路，在藏語中，“羅布”為“寶貴、貴重”之意，“林卡”便為“園林”了,顯然，這里是通往“寶貝公園”之路。


羅布林卡一帶原為灌木林，曾經(jīng)是拉薩河故道經(jīng)過的地方，夏日堤草岸柳倒映其中，風(fēng)景秀麗。七世達(dá)賴在哲蚌寺學(xué)經(jīng)期間，時(shí)常到此搭帳消夏。當(dāng)時(shí)的清朝駐藏大臣便命令在泉水附近搭設(shè)一些帳篷，供達(dá)賴休息和誦經(jīng)之用，這就是羅布林卡最早的緣起。


后經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國(guó)外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱高原植物園。


羅布林卡全園分為三個(gè)區(qū)：東部宮前區(qū)包括入口和威鎮(zhèn)三界閣之前的前園；中部為核心部分的宮殿區(qū)；西區(qū)是以自然叢林野趣為特色的金色林卡。每個(gè)景區(qū)又根據(jù)功能要求，結(jié)合自然環(huán)境，既有西藏高原的特點(diǎn)，又吸取了內(nèi)地園林傳統(tǒng)手法，運(yùn)用建筑、山石、水面、林木組景，創(chuàng)造出不同的意境。


如湖心宮的設(shè)計(jì)，就有漢族地區(qū)古代造園藝術(shù)中“一池三山”的痕跡。


建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，七世達(dá)賴每年夏季在格桑頗章處理政務(wù)，接見西藏僧俗官員。此后歷輩達(dá)賴均在每年的藏歷三月十八日從布達(dá)拉宮移居羅布林卡，至藏歷九、十月之交返回布達(dá)拉宮。頗章意為宮殿。


羅布林卡四面都有門，東面是正門。格桑頗章恢弘莊嚴(yán)，是羅布林卡中建得最早的一座宮殿，這得益于七世達(dá)賴格桑嘉措當(dāng)時(shí)的政績(jī)與威望。


拉薩解放前，羅布林卡只是達(dá)賴和少數(shù)達(dá)官貴人游樂休息的“夏宮”，是他們奢華生活的象征。金色頗章周圍古樹蒼天，默默地記錄著那段特殊的歷史階段。


盡管現(xiàn)在人去樓空，可當(dāng)年輝煌霸氣的風(fēng)韻尤存。


無聊的藏獒跑到屋頂，原來看家護(hù)院的藏獒，淪為了僧侶們閑暇時(shí)光的寵物。


偶有步履瞞珊的信徒，寂寥地偶遇在殿前屋下，唏噓過往的膜拜時(shí)光，冷暖自知、、、


漫步廟宇墻根，古木參天，達(dá)登頗章的后院，一層薄薄的白雪彌留在樹梢和小徑的轉(zhuǎn)角間，寂寥的鳥鳴在幽深的林間回蕩，若干的“頗章”都閑置有日，絲絲的寒意讓人不堪回首當(dāng)年政教合一的世態(tài)炎涼。


只有在每年拉薩的雪頓節(jié)，羅布林卡才是最熱鬧的時(shí)刻，在雪頓節(jié)前夕，羅布林卡及周圍的樹林里，藏民攜老帶幼搭建帳篷，形成特?zé)狒[的節(jié)日街市，各地有名的藏戲團(tuán)體在雪頓節(jié)會(huì)涌向這里，從藏歷七月初一到初七，每天唱藏戲，這是羅布林卡如今最有活力的日子。

地址：拉薩市城關(guān)區(qū)羅布林卡路21號(hào)，從布達(dá)拉宮打車過去大約10多分鐘。
門票：宮殿參觀門票60元每人，公園門票10元每人，動(dòng)物園門票15元每人。

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