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左岸，心之所向的生活信仰

塞納河橫貫巴黎，將巴黎一分為二，河之南是左岸，河之北是右岸。兩個世界，不同味道。右岸是奢華繁榮的金融時尚區(qū)，左岸則是浪漫儒雅的人文藝術區(qū)。巴黎人有種說法：“右岸用錢，左岸用腦”。

文化氣息的形成和公共空間密不可分。從十七世紀開始，左岸聚集著各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等。圍繞這種社交氛圍的咖啡館也應運而生，最初人們在這里商洽事務，后來咖啡館逐漸變成知識分子們聚會與激發(fā)靈感的場所。左岸星羅棋布的咖啡館是巴黎人的心靈寄托。他們在這里會朋友、吃東西、看報紙、寫小說、談戀愛、看風景，或是坐著發(fā)呆。至于咖啡如何，誰在乎呢？“到咖啡館可不是為了喝咖啡的”，巴黎人這么說。

河左岸的圣杰曼德佩區(qū)是早期作家、藝術家、思想家的聚集地。王爾德、德彪西、畢加索、達利、喬伊斯、菲茲杰拉德、海明威、薩特、波伏娃……他們常常聚集在左岸的咖啡館，仿佛自己的第二個家。雙叟( Les Deux Mogots)與花神(Café de Flore)就是這樣紅起來的。

雙叟咖啡館是“超現實派”藝術家的大本營及 “存在主義”作家的聚會地�；ㄉ窨Х瑞^的菜單上至今還印著薩特的語錄：“自由之神經由花神之路……”。還有丁香園咖啡館（La Closerie des Lilas），那是屬于海明威的回憶。他在這里寫下了《太陽照常升起》。多年以后，海明威在《流動的盛宴》留下了這樣的句子：“假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在。”

每一個到過巴黎的人都會去咖啡館，就像每一個知道巴黎的人都向往左岸一樣。那里包容、含蓄、雅致、感勝，那里歷盡滄桑繁華落盡見純真，象征著心靈的永恒、精神的不朽�；蛟S在今天，我們可以這樣說，沒有塞納河便沒有左岸，沒有左岸便沒有巴黎。

海河，生生不息的天津城市生命線

的確，河流是一座城市的幸運。世界上最美好的事物就在身邊，然而最容易被忽略。在向巴黎投去艷羨目光的時候，我們常常忘記自己正身處在海河的懷抱之中，或許對于巴黎左岸的那一份向往正是源自海河對我們的滋養(yǎng)。海河是天津的母親河�？梢哉f，一座城市如何看待母親河決定了這座城市的文化。

解放橋、金剛橋、大沽橋、直沽橋、北安橋……沒有海河，就沒有貫穿天津的這些橋梁，沒有這燦爛輝煌的橋文化。

小白樓、津門津塔、天津站、利順德大酒店……沒有海河，就沒有這些穿越時光的建筑，沒有這些被時代銘記的地標。

梁啟超、袁世凱、李叔同、張學良、曹禺……沒有海河，就沒有這些改變歷史的人物，沒有這些歷久彌新的景點故事。

天津歷次城市規(guī)劃都將海河定位為城市發(fā)展軸線，海河功能的變遷，直接影響海河兩岸的經濟興衰與發(fā)展。2003年，天津市開始實施海河兩岸綜合開發(fā)工程，先后改造、建設了16座橋梁，拓寬和新建了74條、79.18公里道路；整修了歷史風貌建筑72棟、16萬平方米；完成了9公里長夜景燈光帶建設。這些改造不僅改變和提升了人們的生活方式，更體現了海河的生態(tài)價值、經濟價值、景觀價值與文化價值。

和·左岸 在一起

文化作為一切生活方式的總和，往往是人類對環(huán)境的依賴。海河水系孕育了天津城市的發(fā)展，天津文化無不打上海河的烙印。漕運文化的熱情幽默、商埠文化的和氣生財、異域文化的開放現代、軍旅文化的剛健豪邁，相互碰撞、融合，形成了天津文化“和”的核心內容。天津文化的“和”是和善、和諧、和平，也是天津人平和的生活態(tài)度，更是基于城市認同之下對天津文化的歸納和提升。在以“和”為文化價值觀的氛圍下，人們更期待海河左岸會不斷發(fā)展與更新，在傳承中展現自己的風華，提供更有生命力和創(chuàng)造力的城市空間。當我們不在羨慕巴黎的左岸，是因為我們早已回歸了海河的左岸。

2017年7月1日,“和·左岸”海河金茂府品牌體驗館啟幕盛典即將舉行，屆時天津文化屆的各路領軍人物都將出席。

譚汝為：天津師范大學國際教育交流學院教授、中國民俗語言學會副會長、天津市語言學會顧問、天津市地名研究會顧問。

薛義：南開大學教授、中國美術家協(xié)會會員、“C92創(chuàng)意集聚區(qū)”西區(qū)環(huán)境規(guī)劃總設計、天津文創(chuàng)產業(yè)領軍人物。

張金玉：國家文化部藝術科技專家，從事藝術照明工作40年，現擔任國家標準委員會（劇場專委會）委員，參與了天津海河沿線的燈光景致設計。

張如昕：天津歌舞劇院國家一級作曲家、音樂制作人、天津音樂界標桿人物、代表作弦樂四重奏《海河漫步》。