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臨汾堯廟,臨汾堯廟在哪里
臨汾堯廟,臨汾堯廟在哪里
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堯廟始建于晉代,后經(jīng)唐、元、明、清歷代修建,不斷擴(kuò)大。廟內(nèi)前面有東西朝房、光天閣、堯井亭,后面有堯?qū)m、舜宮、禹宮、萬(wàn)壽宮,最后是寢宮,東西兩邊還有許多房舍、庭院。據(jù)史傳,堯廟規(guī)模最大時(shí)占地七百八十余畝。


臨汾堯廟

臨汾堯廟簡(jiǎn)介

進(jìn)了堯廟,首先看到的是秀麗的五鳳樓。它始建于唐代乾封年間,距今已有一千三百多年的歷史。樓高十九點(diǎn)三米,三層十二檐,樓底有磚建窯廊三孔,有直通三層角柱十三根,甚為雄偉。樓頂直立陶人三十余個(gè),陶獅為中,風(fēng)吹可上下走動(dòng),十分美觀。據(jù)說(shuō),堯王常同他的四個(gè)大臣(既兩位宰相。兩位閣老)登樓遠(yuǎn)眺,而當(dāng)時(shí)人們又把他和他的四位大臣喻為“五鳳”,并有“一鳳升天,四鳳齊鳴”之說(shuō)。“五鳳樓”之名便由此而來(lái)。

五鳳樓的后面有堯井亭。該亭始建于東晉太寧年間,距今已有一千六百多年的歷史。亭為六角高檐樓閣形式,小巧玲瓏,非常別致。亭中水井據(jù)說(shuō)是堯王親手所掘。井的直徑八寸,井壁為兩層,外層有卯榫磚九塊一圈,疊圈砌成。相傳堯井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可飲。

廣運(yùn)殿亦稱堯?qū)m,是召見(jiàn)眾臣共商國(guó)是的地方,也是廟內(nèi)的主體建筑。始建于唐顯慶三年,距今已有一千三百多年的歷史。殿高二十三米,通進(jìn)深二十六點(diǎn)三米,通面寬四十三米。殿內(nèi)有十二米通頂立柱四十二根。柱下石基座雕刻精細(xì),獅子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。大殿龕內(nèi),有高達(dá)二米八的唐塑堯王像,兩邊站著兩位宰相和兩位閣老。堯王,據(jù)說(shuō)姓伊,是堯廟南八里伊村人。伊村現(xiàn)尚存刻有“帝堯茅茨土階”的石碑。相傳堯王以前就住在土階上的茅草屋子里!俄n非子 . 五蠹》中寫道:堯王住的茅草屋,吃的野菜根,不加調(diào)味,用土缸盛飲水,粗布僅掩身體,冬天披鹿皮,衣履不到破爛不堪不換。可見(jiàn)堯王的生活十分艱苦。

廣運(yùn)殿后是寢宮,始建于唐代麟德年間,距今約一千三百多年。宮龕內(nèi)塑有堯王和其夫人的像。據(jù)說(shuō)堯王的夫人是鹿仙女,生于姑射山中。山上現(xiàn)有鹿仙女洞、鹿仙女照鏡石(約一畝多大)、梳妝臺(tái)等。廟內(nèi)蒼勁的古柏,植于晉代,高十?dāng)?shù)米,直徑兩米多,十分罕見(jiàn)。其中的柏抱槐、柏抱楸,每至夏日,柏樹(shù)中間盛開(kāi)著槐花、秋花、奇趣盎然,堪助游

臨汾堯廟景點(diǎn)介紹

堯廟始建于西晉,距今有1700多年歷史。舊址在汾河以西,,西晉元康年間遷至汾河?xùn)|岸,唐高宗李治顯慶三年(658年),廟址由府城西南遷至城南現(xiàn)址。堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國(guó)祖廟,俗稱三圣廟,是中國(guó)專門紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇。堯在4000多年前就定都平陽(yáng),劃定九州,形成中國(guó)最早的格局,平陽(yáng)成為華夏文明最早的發(fā)祥地之一,素有華夏第一都之稱。

龍鳳之脈

堯?qū)m甬道中間由龍鳳圖案刻制的中軸線叫“龍鳳之脈”,從大門開(kāi)始一直通到廣運(yùn)殿,長(zhǎng)達(dá)300米。龍和鳳均為堯時(shí)期的圖騰,也是中華民族最古老的吉祥標(biāo)志,這里的龍鳳之脈就是中國(guó)最吉祥的龍鳳通道。

文物雕塑

陳列于堯?qū)m甬道兩旁的器物是出土于陶寺文化遺址的,700年前我們祖先的生產(chǎn)方式,其中包括生產(chǎn)工具、生活用品、生活器具、以及禮儀用品和樂(lè)器等。這些文物石雕生動(dòng)地展示了堯時(shí)期的生活和文化,使堯廟更具有歷史實(shí)證和文化內(nèi)涵。

儀門

“儀門”就是禮儀之門。古時(shí)拜謁和祭祀帝堯的帝王君臣及平民百姓,凡到此處,必須“整冠彈塵,端莊儀表”,然后恭恭敬敬的嚴(yán)肅前行。儀門門額上的“文明始祖”題詞,是對(duì)帝堯創(chuàng)始文明政治的最高評(píng)價(jià)。儀門背面題詞“光披四表”,原是清康熙帝為堯殿題寫的門匾,意為堯的功德象日月光渾潤(rùn)澤四方萬(wàn)民。

五鳳樓

“五鳳樓”始建于唐乾封年間(公元666年),是堯廟宮內(nèi)歷盡滄桑劫難而幸存的一座文物古建筑,系明清時(shí)其的建筑風(fēng)格,為重檐歇山頂式,二層有邊梯可上。 “五鳳樓”亦稱“光天閣”,意為帝堯之功德,光天下之明,兆萬(wàn)民之福。人們把堯與他共同開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的四位大臣譽(yù)為“五鳳”,在堯廟筑樓經(jīng)念,遂有“五鳳樓”。此樓象征君臣團(tuán)結(jié),天下大治。唐以后歷代筑城建殿時(shí)都設(shè)“五鳳樓”,以示河清海宴,國(guó)泰民安。 “五鳳樓”下層三孔磚券門洞,直通“廣運(yùn)殿”。古代祭祀帝堯時(shí),君主從中間步入,文武大臣從旁洞通行。

堯井臺(tái)

 
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