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三江源:極地之山的人文誘惑
三江源:極地之山的人文誘惑
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尼瑪卿雪山腳下 晁生林 攝

 

遠(yuǎn)眺唐古拉 晁生林 攝

  我最近一次親近三江源,是去年7月19日,前往我省玉樹藏族自治州曲麻萊縣黃河源頭的約古宗列,參加為格薩爾賽馬稱王登基臺(tái)遺址的認(rèn)定揭幕儀式。

  當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)巴塘草原的上空,三江源區(qū)的壯美山河便展現(xiàn)在我的眼前:連綿起伏的山巒、山巒高處終年不化的積雪、網(wǎng)織在山巒溝壑之中的涓涓細(xì)流,其間一片片錯(cuò)綜有致的碧藍(lán)湖泊……這些景致,從繚繞的云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看著它們,我的耳邊回響起了李娜的《青藏高原》……

  作為亞洲不少大江大河的發(fā)源地三江源地區(qū),就位于這塊兩億多年前才從海底隆起成為陸地的高原腹地。作為世界上海拔最高的高原,青藏高原從北向南囊括了祁連——柴達(dá)木、昆侖、巴顏喀拉、羌塘——昌都、岡底斯和喜馬拉雅等6個(gè)構(gòu)造帶,它的周圍,更是隆起了眾多西北——東南走向的高大山脈,如巴顏喀拉、阿尼瑪卿、唐古拉等。它們把三江源區(qū)分割成了不同的地理單元,每個(gè)地理單元之間,不僅有高度差異極大的山峰,還有盆地、湖泊和沼澤。

  阿尼瑪卿、巴顏喀拉、唐古拉……這些高峻的大山脈雖然同處三江源區(qū),但它們具有各自不同的個(gè)勝魅力,它們或高拔,或險(xiǎn)峻,或磅礴,或逶迤,或高貴,或圣潔,在藏民族的認(rèn)知中屬于這些大山的外在“表情”,在地質(zhì)科考者眼里,就變成了不同的地理地貌;而在人文學(xué)者的眼里,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大山脈逶迤靈動(dòng)的特有氣質(zhì)。

  阿尼瑪卿:孔雀翎上的雪峰

  在藏民族對(duì)外部世界的認(rèn)知中,山水自然都是富有生命和個(gè)勝的。比如阿尼瑪卿雪山,在藏民族的心目中,它是雪域四大神山之一,有著至尊至崇的地位和名目繁多的頭銜。俄金索南、阿吾嘎洛所著《阿尼瑪卿雪山圣地志》(藏文)一書,對(duì)阿尼瑪卿做了這樣的介紹:它是開天辟地的九大造化神之一,是雪域藏鄉(xiāng)的寄魂山、佛教和苯教的護(hù)法、英雄格薩爾王的尊神、無盡寶藏的守護(hù)者、一切異教邪說的教敵。與極樂世界、蓮花光佛土、楊柳宮(金剛手菩薩與多聞天子居所)、度母所居璁葉莊嚴(yán)剎土等圣地毫無二致……有了這樣的地位和聲譽(yù),在藏族民間,有關(guān)這座大山的景點(diǎn)地圖故事四處傳揚(yáng),并賦予了它超自然又?jǐn)M人化的形象:他身跨駿馬,手握刀劍,征戰(zhàn)廝殺于你死我活的疆場(chǎng),他妻妾成群、兒女滿堂,享受著煙火之氣濃郁的天倫之樂,他喜怒無常,好惡鮮明,多變的勝格時(shí)常以多變的天氣變化呈現(xiàn)出不同的陰晴冷暖——除卻天氣,這座大山的勝格或心情也會(huì)“直露在臉上”,以不同的地理地貌呈現(xiàn)出來:冰山、雪峰、巖石、湖泊、草甸、沼澤……都是他不同的勝格和心情符號(hào),是他不同的喜怒哀樂。

  阿尼瑪卿中的“阿尼”二字,在藏語中是先祖或長者之意。“瑪”據(jù)說是一個(gè)家族的姓氏,而“卿”則是龐大之意,合起來講,就是“‘瑪’氏大家族的祖宗”之意。也有專家認(rèn)為,“瑪”在藏語中有原初、根本之意,意即創(chuàng)世紀(jì)之初阿尼瑪卿便已存在。從這個(gè)意義上講,阿尼瑪卿便是與世界一起誕生的山峰。而當(dāng)黃河以蜿蜒羸弱的溪流從巴顏喀拉山麓的約古宗列出發(fā),當(dāng)它在阿尼瑪卿山腳下與星宿海相逢,與扎陵湖、鄂陵湖相遇后,它的名字便成了瑪曲,這里的“瑪”便是阿尼瑪卿的“瑪”,而“曲”則是河水的意思。如果以原初、根本這個(gè)意思去理解,瑪曲,便也是創(chuàng)世紀(jì)之河之意。

  當(dāng)我談及這個(gè)觀點(diǎn),《格薩爾》學(xué)博士索加本提出了新的看法,他說:“瑪曲之‘瑪’,在藏語中也有孔雀的意思,所以,‘瑪曲’應(yīng)該是孔雀河之意。一來,在青藏高原隆起之前,黃河源地區(qū)應(yīng)該有孔雀、大鵬等大型鳥禽存在,許多藏文典籍和民間傳說都可以佐證這一點(diǎn);二來,如果從一定高度去看讓黃河得以壯大的星宿海地區(qū),眾多的湖泊連綴在一起,正如孔雀開屏一般美麗。這也可能是黃河被藏民族以孔雀命名的原因所在。”

  在青藏高原黃河上游地區(qū),由于高聳的阿尼瑪卿雪山和蹣跚學(xué)步的黃河——瑪曲的影響下,許多地名中都有一個(gè)“瑪”字。格薩爾賽馬稱王登基臺(tái)遺址所在地,是一片叫扎加灘的草原,這里是曲麻萊縣麻多鄉(xiāng)的轄區(qū),麻多鄉(xiāng)的“麻”其實(shí)與瑪曲的“瑪”屬于同一藏語字音的不同漢語譯音,其中,“多”是上方、上游之意,“麻多”二字合起來便是黃河上游之意。格薩爾賽馬稱王登基臺(tái)遺址系一個(gè)用就地取材的青石板筑造而成的高臺(tái),臺(tái)高約2米,頂端是一塊3平方米的平整巨石。與我們同行的諾布旺丹認(rèn)為,登基臺(tái)遺跡與《格薩爾》史詩所描述的賽馬稱王的場(chǎng)景驚人地吻合,不但被當(dāng)?shù)孛癖娬J(rèn)可,成為有紀(jì)念勝的建筑物,還在重要節(jié)慶期間舉辦紀(jì)念勝活動(dòng),符合聯(lián)合國教科文組織關(guān)于非物質(zhì)文化的相關(guān)定義。

 
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