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處世之本,興國(guó)之魂
處世之本,興國(guó)之魂
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當(dāng)前,全國(guó)正在廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育活動(dòng)。黨中央要求用核心價(jià)值觀武裝全黨全國(guó)人民頭腦,使核心價(jià)值觀成為全社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值觀,以弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,鞏固全國(guó)各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)的中國(guó)夢(mèng)而斗爭(zhēng)。

什么是價(jià)值觀??jī)r(jià)值觀是關(guān)于各種價(jià)值的根本觀點(diǎn)、看法和態(tài)度。在社會(huì)實(shí)踐中人們逐漸形成了信仰、信念、理想,以及評(píng)判是非、對(duì)錯(cuò)、美丑、榮辱等價(jià)值原則、價(jià)值規(guī)范。

任何社會(huì)總是存在著各種各樣的價(jià)值觀,但其中總有一種價(jià)值觀處于主導(dǎo)和支配地位,這就是核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。我國(guó)古代春秋時(shí)期,大政治家管仲就留下了這樣的政治教誨:國(guó)有四維,禮義廉恥,四維不張,國(guó)乃滅亡。是說(shuō)禮義廉恥是國(guó)家的四大準(zhǔn)繩,缺少這四點(diǎn),國(guó)家就要滅亡了。他把核心價(jià)值觀放到國(guó)家安危存亡的高度來(lái)看待。這是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。西方殖民主義者在很早就發(fā)現(xiàn),想要削弱一個(gè)國(guó)家和民族,最有效的辦法就是孤立、排斥甚至丑化其核心價(jià)值觀,進(jìn)而動(dòng)搖其自信,混亂其思想,瓦解其凝聚力,然后,用自己的價(jià)值觀取而代之,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其征服和統(tǒng)治。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)為社會(huì)主義根本的價(jià)值理想、價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范,構(gòu)成社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容。比如中國(guó)特色社會(huì)主義道路是唯一正確的道路,一切為了人民,一切依靠人民,這就是價(jià)值觀;再比如,人為什么活著、怎樣活著才有意義、有價(jià)值?前一句屬于人生觀,后一句屬于價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀扼要的說(shuō),有三句話24個(gè)字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它的真諦和要義,十八大報(bào)告早有定義:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)之魂,決定著社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí)。”用習(xí)主席話說(shuō):“核心價(jià)值觀是一種德,既是個(gè)人之德,也是一種大德,即國(guó)家之德,社會(huì)之德。”“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”這個(gè)概括指明了核心價(jià)值觀是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)和升華。

十八大提出的核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂,這個(gè)“魂”就是社會(huì)主義的共同理想——實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)主席說(shuō),“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。偉大的夢(mèng)想需要偉大精神作支撐,沒(méi)有振奮的精神,沒(méi)有高尚的品格和堅(jiān)定的志向,一個(gè)民族不可能自立于世界民族之林!

倡導(dǎo)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是弘揚(yáng)中國(guó)精神。明確告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是與非、對(duì)與錯(cuò),什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,怎樣做一個(gè)有價(jià)值、有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)同了,就能形成全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的力量。這種力量是克服各種困難,戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的決定勝因素。弘揚(yáng)了中國(guó)精神,凝聚了中國(guó)力量,堅(jiān)持中國(guó)道路就是順理成章、自覺而行的事了。習(xí)主席明確指出,“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,而這‘三個(gè)自信’,必須有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛認(rèn)同作支撐!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀分三個(gè)層次:

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,這是國(guó)家層面的價(jià)值要求。是我們黨、國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大目標(biāo),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,是全國(guó)人民最高利益和根本利益,也是幾代中國(guó)人和志士仁人近百年來(lái)為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),人民幸福,上下求索,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,確立下的理想信念。當(dāng)前,我國(guó)13億人民的一切奮斗,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近這一目標(biāo),而且有信心,有能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)!爸袊(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福!币虼,全國(guó)各族人民,都應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)盡義務(wù)、有擔(dān)當(dāng)、做奉獻(xiàn)。

自由、平等、公正、法治,這是社會(huì)層面的價(jià)值要求。是建設(shè)和諧、穩(wěn)定美好社會(huì)的具體體現(xiàn),也是處理人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則。

自由,是指人的意志自由、存在和發(fā)展自由,是人類社會(huì)的美好向往。但是必須懂得自由是相對(duì)的,自由不能任勝,享受自由不能妨礙他人的自由;自由必須以遵守法紀(jì)為前提。任勝自由就會(huì)形成以自由反自由,那就誰(shuí)也沒(méi)有自由了;

平等,首先是政治上的平等,即人格平等,地位平等,法律面前人人平等。總之,要尊重和保障人權(quán);

 
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