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巍巍中山陵導(dǎo)游詞  

【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計者呂彥直】

各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），是中國辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國，災(zāi)難深重，清政府與帝國主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1905年8月和一批資產(chǎn)階級革命的知識分子，在日本東京組織成立了中國近代史上第一個帶有資產(chǎn)階級政黨勝質(zhì)的組織“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從1907年到1911年10月前，同盟會在我國華南地區(qū)不斷發(fā)動武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，推翻了 2000多年的中國封建帝制，這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。

1911年12月29日，在中央臨時政府會議上，大家一致推舉孫中山為中華民國fanwen.wenku1.com臨時大總統(tǒng)，商議成立中國臨時政府并定都南京，確定1912年為民國元年。1912年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續(xù)展開了護(hù)法運動、護(hù)國運動、討袁運動。1924年1月同中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。

孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時大總統(tǒng)時，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來這里打獵，看到這里山水相依，氣勢雄偉，就有了他回長眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個人的愿望，還有一個重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地，孫中山先生長眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。

為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報懸獎，征集陵墓設(shè)計方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅 33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費派往美國康奈爾大學(xué)深造，得到美國著名設(shè)計師茂菲的指導(dǎo)，回國后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時年36歲。

【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場—孝經(jīng)鼎】

各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長達(dá)3公里的“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場。

好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里。請各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。

各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是 1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計，整個陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。