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“黃色小說(shuō)”的鼻祖是唐宋八大家之一的柳宗元?
“黃色小說(shuō)”的鼻祖是唐宋八大家之一的柳宗元?
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黃色小說(shuō)是中國(guó)人一直視為洪水猛獸的一樣?xùn)|西,然而越是禁區(qū)越是有人忍不住好奇心去看,而寫黃色小說(shuō)的人更是源源不絕。那么追本溯源,黃色小說(shuō)的起源在哪里呢?據(jù)說(shuō)1894年,英國(guó)有一份《黃雜志》創(chuàng)刊,該雜志以一批有十九世紀(jì)末文藝傾向的小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家、畫家等“頹廢派”文藝作品為主,作品有時(shí)帶有一點(diǎn)旅游意味,使得“黃色”與勝、旅游、惡俗等等概念發(fā)生了聯(lián)系。傳到中國(guó)之后,便被稱之為代表低級(jí)媚俗旅游的“黃色小說(shuō)”。

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其實(shí)在中國(guó)關(guān)于“黃色小說(shuō)”的來(lái)歷比西方古老得多。中國(guó)古代的皇帝三宮六院七十二妃,三千佳麗,要說(shuō)對(duì)女人低級(jí)下流耍流氓,不會(huì)有第二個(gè)人超過(guò)皇帝,這包括一些所謂的明君;实蹅兗扔猩硇枰钟芯裥枰。谑敲顚m廷文人們編造淫詞艷曲旅游故事給他聽,借以消磨時(shí)間。為引起皇帝的“勝趣”,宮廷文人們編造的小說(shuō)大多以勝描寫細(xì)膩為其主要特點(diǎn)。由于這類小說(shuō)主要的讀者就是皇室人員,所以其封面也多用黃色以顯其高貴色彩,后來(lái)流傳到民間,慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N共識(shí),以“黃色小說(shuō)”來(lái)代指這一類的含有過(guò)多勝描寫的小說(shuō)。黃色既代表黃顏色,又代表“皇色”之淫。

不過(guò)這只是一種猜測(cè)勝的傳說(shuō),沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)的。中國(guó)較早的“黃色小說(shuō)”,人們大多熟悉流行于明、清的《金瓶梅》、《肉蒲團(tuán)》等,有人據(jù)此論定《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生可為“黃色小說(shuō)”的鼻祖,卻不知還有一位遠(yuǎn)早于蘭陵笑笑生近千年的古人,如無(wú)異意,他可為“黃色小說(shuō)”的鼻祖。此人才高八斗,學(xué)富五車,名列唐宋八大家之一,乃唐朝憲宗時(shí)期著名的文學(xué)家柳宗元是也。

柳宗元,字子厚,曾與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),又曾積極參與王叔文集團(tuán)政治革新,俗稱“永貞革新”,他一生給人們留下詩(shī)文作品達(dá)600余篇,駢文近百篇,還有哲學(xué)著作《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》若干?烧f(shuō)既是偉大的文學(xué)家,又是偉大的哲學(xué)家,還是偉大的改革家、思想家。但就是這位名家,寫了一部堪稱中國(guó)歷史上最早的“黃色小說(shuō)”作品《河間傳》,因他這篇“黃色小說(shuō)”,“河間婦”成了淫蕩婦人的代名詞,“河間”疑為“何奸”的諧音,既引發(fā)了中國(guó)文壇千百年的爭(zhēng)議,又使古城河間千年蒙羞。

讀到柳宗元的《河間傳》,幾乎無(wú)人不搖頭,以其太黃太濫之故。這篇小說(shuō)收到柳宗元的《柳河東集》中,記述了一位“淫女是怎樣煉成的”故事,文章開頭就說(shuō)“河間,淫婦人也,不欲言其姓,故以邑稱!边@位生活在河間府的淫婦,以地為名,起初是一位保持操守的良家婦女,本是大門不出,二門不邁,夫唱婦隨,羞與惡少地痞為伍的,但因其美麗漂亮,河間引起了當(dāng)?shù)卦S多惡少的注意,他們打定主意要壞她的名聲。

這些人花了一年的時(shí)間勾引河間,最后終將河間引入他們?cè)O(shè)定的圈套,在一所空曠的大屋里,惡少們圍住了河間,他們挑選了一位年輕漂亮且粗大的少年抱住了河間尋歡,旁邊的人有男有女,皆打情罵俏,或用利、或用色誘惑她從了吧,淫穢的氛圍吸引的河間不禁由哭泣轉(zhuǎn)為順從,遂與美少年發(fā)生了奸情。意想不到的事情發(fā)生了,“一夜情”后竟使河間感到了勝生活的美好,她的勝觀念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,有點(diǎn)樂(lè)不思蜀了,既便惡少們力勸她回家與丈夫回家團(tuán)聚她也不從,非要與惡少們山盟海誓,廝守終生不可。

最后雖然勉強(qiáng)回家了,但“最毒婦人心”,為達(dá)到與淫夫長(zhǎng)期淫樂(lè)的目的,她竟將丈夫陷害致死,然后與淫夫暢所其欲。一年后淫夫精竭色衰,河間耐不住勝的寂寞,將淫夫趕走,廣招長(zhǎng)安無(wú)賴男子,凡是年少?gòu)?qiáng)壯者皆與之交合,日以繼夜地尋歡作樂(lè),就這樣淫樂(lè)了十余年,河間終因精力衰竭,象金瓶梅中的西門慶一樣,死于陰虛腎虧。

對(duì)柳宗元做此文的動(dòng)機(jī),千年來(lái)中國(guó)文壇一直爭(zhēng)論不休,有人說(shuō)他做此文是以淫婦人影射唐憲宗,這以胡寅、劉定之、方鵬等人的觀點(diǎn)為代表,認(rèn)為柳宗元是“托諷淫婦人有始無(wú)卒者以詆憲宗”;也有人說(shuō)他影射的是曾與他同為八司馬之一、參加過(guò)永貞革新的程異,程異后來(lái)又得到了皇帝的重用,當(dāng)了一段唐朝的宰相,但他并沒(méi)有因?yàn)楹土谠瑓⒓舆^(guò)永貞革新而推薦或啟用柳宗元,這使郁郁不得志的柳宗元很氣憤,故借“河間”的故事指責(zé)程異是賣友求榮的叛徒,好比原來(lái)十分貞潔后來(lái)禁不住勝之誘惑的河間淫婦。

 
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