久久中文无码电影_免费观看四虎精品国产地址_亚洲国产成人久久综_亚洲无码动漫在线观看视频

 
六祖惠能的最后一年  
 
 
 

 
六祖惠能。  
 
 
 
國恩寺內千年古樹。  
 
 
 
六祖《壇經》。  
 
 

今年是六祖惠能圓寂一千三百周年

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃�！�

六祖惠能因此偈被傳金縷袈裟 在圓寂前，他卻決定不再將衣缽繼續(xù)傳下去——

公元712年，六祖惠能在南華寺講經說法已經三十七年。此時的惠能感到自己將不久于世，突然萌生了要回故里新州的念頭。于是，他吩咐門人到新州的國恩寺建塔，并督促盡早竣工。第二年夏末，工程建造完工，已是年邁之軀的惠能動身前往新州。到達新州的二十來天后，惠能沐浴更衣，端然靜坐，直至三更時分，他忽然對弟子們說，“我走了”。就這樣，惠能在國恩寺圓寂，世壽76歲。

如今整整一千三百年過去了，當年的惠能大師把自己生命的起點選擇作為自己生命的終點，或許不難理解。但他為何要在自己最后的一年時光中匆匆地在老家新州修建兩座寶塔呢？他在圓寂前到底為自己的身后事做了哪些安排？這些安排背后又隱藏著怎樣的苦心和秘密？

惠能（638年~713年），俗姓盧氏，唐代嶺南新州（今廣東新興縣）人。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。著有六祖《壇經》流傳于世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。惠能禪師的真身，供奉在廣東韶關南華寺的靈照塔中。

1

袈裟引起無數紛爭

一天，在印度靈鷲山，三界統領大梵天王化身為蓮花座，請佛祖為眾生說法，并親自奉上金波羅花。然而，這一次佛祖卻沒有說話，他只是輕輕地拈起金波羅花，展示在眾弟子面前。

正當眾弟子迷惑不解時，迦葉尊者破顏微笑，就在這拈花微笑，心心相印之間，一個代表佛教無上心法的宗派——禪宗，誕生了。相傳，迦葉為了使法脈常流，將佛祖?zhèn)飨碌恼�法眼藏和衣缽，以直指單傳的形式傳給阿難尊者，這是西天的第二代祖師，及至西天第二十八代祖師達摩，攜佛祖親傳秘寶進入中原，脈得以在中國延續(xù)。

傳至六祖惠能，花開五葉，發(fā)揚光大，然而在六祖惠能圓寂前，他卻對已經傳了三十三代的禪宗秘寶做出了驚人的決定。六祖圓寂前的安排，最為世人所關注的莫過于當年達摩祖師從印度帶入中原的禪宗秘寶的下落，關于這份秘寶為人們所熟知的是有明確記載，佛祖?zhèn)鹘o初祖迦葉的金縷袈裟。

想當年，惠能來到五祖門下，因一偈，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，得到五祖賞識，欲傳袈裟衣缽于他。而惠能敢于接過五祖袈裟，其實也需要極大的勇氣，因為自古以這份袈裟為代表的禪宗秘寶引起過無數的紛爭。

惠能得到袈裟當晚連夜離開，可依舊引來了無數的追殺。北京師范大學教授徐文明說，這追兵包含三部分人，一部分是官方的密探，一部分是江湖匪類，一部分是五祖門下的一些不服氣同學。追到半路，一個叫惠明的人馬上就要追到惠能了，惠能就把這個袈裟往石頭上一扔，自己躲到草叢里邊藏了起來�；菝鲝澭鼇砟敏卖�，提了幾次根本提不動，正當他發(fā)愣時，惠能大聲說了一句，衣缽是佛家信物，只有心悟，豈可力奪。故為寶而來的強盜必然空手而歸。

2

圓寂后的真身爭奪

當年達摩祖師從印度來到中國，攜佛祖親傳衣缽，代代相傳。在圓寂前，六祖惠能卻決定不再將已經傳了三十三代的衣缽繼續(xù)傳下去�；蛟S，他是為了避免此物再起同門紛爭。但同時，江湖和廟堂之中一直盛傳著一個流言，那就是除了袈裟衣缽外，禪宗還傳有秘寶。此時的六祖或許已經猜到，在他圓寂后仍不可避免會再次掀起一場爭端，可令人們沒有想到的是，這場爭端的開始，竟是一場六祖真身的搶奪。

在惠能的家鄉(xiāng)新州，距離國恩寺三公里，有一處山澗，這里正是六祖惠能年輕時為了奉養(yǎng)母親而砍柴的地方。24歲時，惠能去市集賣柴，聽聞客人誦讀佛經，頗有感觸的他上前詢問。正是這次交談使他有了北上禮佛的念頭，自此走上了求佛之路。奇妙的是，幾十年后，已是禪宗六祖的惠能在圓寂時，他的真身再次回到了這片他昔日砍柴的地方。