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偏執(zhí)殺人狂的心理共勝

從日本的南平事件說起

南平慘案的發(fā)生，不能不讓人想起日本的池田殺人案，兩起案子如出一轍。池田小學是日本著名的小學，和南平實驗小學一樣，都是“貴族學�！薄�2001年6月8日，日本男子宅見闖入池田小學，殺害8名兒童，還有13名兒童與老師受傷。這個宅見，和鄭民生一樣，也是工作和感情非常不順，產(chǎn)生厭世情緒，要報復(fù)社會。

在審判中，法官問他：為何會向手無寸鐵的孩子們下手。宅見說：因為池田小學是名校，那些孩子的人生都有保障。而且不止一次想這樣做了。其他的地方做沒有轟動勝，對小學生有轟動勝…[詳細]

全世界都有鄭民生們的身影

像宅見、鄭民生這樣的殺人狂，全世界都有。以前我們分析過中國的陽進泉、李彥、張云良、黃旻翔等人；國外的有德國的克雷奇默、美國的趙承熙、芬蘭的奧維寧、日本的加藤智大、韓國柳永哲等。這些人殺人狂的共同特點是：1、自身悲觀厭世、對社會或周圍環(huán)境不滿；2、針對不特定人；3、有預(yù)謀或情緒積蓄已久；4、同歸于盡的赴死心態(tài)。事實證明，無論什么樣的社會，包括日本、芬蘭這樣有名的“和諧社會”，都難以避免這種殺人狂的出現(xiàn)。

他們的心理根基其實與常人無異

人，都渴望體現(xiàn)自己的價值，而自己有價值的一個衡量標準，就是得到愛（或關(guān)注）的多少。對偏執(zhí)殺人狂的研究發(fā)現(xiàn)，他們多是小時候缺少愛、或者對愛的感知能力差（缺少價值認同），所以特別渴望得到愛，這樣他們就會去付出（這里的付出不單指奉獻，如果他認為暴力可以換來愛，這種付出就會是施暴），以期望換來愛，當他們感覺沒有得到回報（受挫）時，就會認為別人無視自己的付出，所以別人實在太壞了。在心理學上，把這叫做偏執(zhí)，即“我受挫，是別人的錯”…[詳細1] [2]

這種偏執(zhí)強到一定程度時，他會靠瘋狂殺人達到三個目的：1、報復(fù)你們這些壞人；2、通過轟動事件來體現(xiàn)自己的價值；3、靠殺死你們來證明你們比我更卑微，同樣體現(xiàn)自己的價值。其實這些殺人狂的心理根基，常人都具有，只不過沒有形成像這些殺人狂一樣的完整邏輯鏈。因此，殺人狂的形成決定于強化他邏輯鏈的因素有多少，尤其是童年家庭中愛的缺失是重要原因。簡單的歸咎于社會不公或貧窮是一葉障目…[詳細1] [2]

鄭民生如何變成殺人狂

鄭民生渴望價值認同

根據(jù)現(xiàn)有的資料，可以看出三方面：1、他愛面子，比如喜歡吹噓自己和女人的關(guān)系，他曾說過自己有美貌的女友去了美國；再比如他本是感覺受排擠要辭職，卻稱自己為了更好的發(fā)展才離開。2、他希望付出來換取認同，比如他為人大方和氣，有時還買水果給大家吃，也從來不提錢的事。

3、一方面他在同事那里有隔閡，另一方面他在雜貨攤主、小吃店老板這種更底層的人面前卻侃侃而談，還偷帶領(lǐng)居的孩子出去玩，這說明他想交流，只是和某些群體有隔閡——渴望價值認同的人正是如此，表面的孤立下是熱切渴望融入的心…[詳細1] [2]

鄭民生是偏執(zhí)型人格

偏執(zhí)的人是“危險品”。因為你給他5分回報是正常的，但他渴望的是10分，這5分的差別就轉(zhuǎn)變成他的怨恨。比如有的丈夫給開會的妻子打電話，妻子說“我在開會呆會再說”就掛了，這本來很正常，但是丈夫認為這是不愛自己的表現(xiàn)而很憤懣。這樣的“危險品”，別人是不愿意接近的，而疏遠就更加強化了偏執(zhí)者的怨恨。

事實正是如此，鄭民生的同事普遍反映“大家關(guān)系很淡，但談不上有仇恨”，而鄭民生則不停念叨大家都對他有偏見、羞辱、和他過不去…[詳細]

鄭民生的挫敗都轉(zhuǎn)化為“別人的錯”

除了他在與人交往中積累的對他人的不滿，生活中的其它不順利也一概轉(zhuǎn)化為“別人的錯”。鄭民生工資1400，家境不好，買不起房，還在蝸居，同樣的遭遇換了別人，可能會認為自己倒霉、命不好，或者罵罵政府和社會不公，但由于鄭民生“我受挫，是別人的錯”這樣的偏執(zhí)思維，所有的挫折都會算到別人的頭上。在滿懷對“別人”的怨恨、以及靠殺人來實現(xiàn)自我價值的驅(qū)動下，鄭民生成了殺人狂魔……

慘案如何求解

加強安保不是答案

第一，鄭民生這樣的殺人狂一般是有預(yù)謀的，除非警戒級別很高，否則他有太多的辦法可以突破防線，他使不了刀，也會有別的方式。