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看了這么多遍《西游記》 但你知道唐僧師徒四人取經(jīng)的西天在哪里嗎?
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川北在線(xiàn)核心提示:原標(biāo)題:看了這么多遍《西游記》 但你知道唐僧師徒四人取經(jīng)的西天在哪里嗎? 某天,玄奘法師被唐朝太宗皇帝邀請(qǐng)去做水陸法會(huì),期間向善男信女講經(jīng)說(shuō)法。法會(huì)正酣、人人沉醉于法師的精美妙音時(shí),卻有一人前來(lái)砸場(chǎng)! 按照江湖規(guī)矩,砸場(chǎng)是要出人命的。但是,玄奘卻對(duì)砸場(chǎng)


  原標(biāo)題:看了這么多遍《西游記》 但你知道唐僧師徒四人取經(jīng)的西天在哪里嗎? 

  某天,玄奘法師被唐朝太宗皇帝邀請(qǐng)去做水陸法會(huì),期間向善男信女講經(jīng)說(shuō)法。法會(huì)正酣、人人沉醉于法師的精美妙音時(shí),卻有一人前來(lái)“砸場(chǎng)”!

  按照江湖規(guī)矩,砸場(chǎng)是要“出人命”的。但是,玄奘卻對(duì)“砸場(chǎng)”的人非常敬仰——這個(gè)人是救苦救難的觀音菩薩。難怪,誰(shuí)都?xì)g迎菩薩“砸場(chǎng)”,只是我們凡夫俗子沒(méi)有緣分而已。

  菩薩告訴玄奘,你講的經(jīng)說(shuō)的法還不是最究竟的,即不是我佛如來(lái)講的大乘佛法。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),你講的是小乘的,只能度自己,當(dāng)個(gè)阿羅漢;只有大乘的,才具備慈悲濟(jì)世、自度度人的超凡能力和偉大精神。

  玄奘問(wèn)菩薩,哪里有大乘經(jīng)典?菩薩指明了前進(jìn)的路徑——只有佛祖的所在地靈山才有,也就是大家俗稱(chēng)的西天。自此,玄奘發(fā)愿前往靈山取經(jīng)求法,以便傳來(lái)東土大唐,來(lái)拯救我們這些蕓蕓眾生。

  靈山在哪里?菩薩說(shuō):“在大西天天竺國(guó)大雷音寺我佛如來(lái)處。”大雷音寺的所在地就在靈山。菩薩只給了玄奘一個(gè)方向、一個(gè)名字:方向在西方,名字叫大雷音寺。至于路怎樣走,對(duì)不起,沒(méi)法告訴你,必須自己想辦法去走。那么,靈山究竟在哪里呢?靈山作為一個(gè)地名,現(xiàn)實(shí)中是存在的。

  我們心中最神圣的靈山,確實(shí)在西天,即古印度。從地理位置來(lái)說(shuō),印度在我大唐的西部,只要方向沒(méi)錯(cuò),就能走到印度去。靈山長(zhǎng)得什么樣子?我們先聽(tīng)聽(tīng)沒(méi)有去過(guò)的吳承恩老先生忽悠:“果然西方佛地,與他處不同。見(jiàn)了些琪花、瑤草、古柏、蒼松。所過(guò)地方,家家向善,戶(hù)戶(hù)齋僧。每逢山下人修行,又見(jiàn)林間客誦經(jīng)。”

  “忽見(jiàn)一帶高樓,幾層杰閣。真?zhèn)是:沖天百尺,聳漢凌空。低頭觀落日,引手摘飛星;磉_(dá)窗軒存宇宙,嵯峨棟宇接屏。黃鶴信來(lái)秋樹(shù)老,彩鸞書(shū)到晚風(fēng)清。此乃是靈宮寶闕,琳館珠庭。真堂談道,宇宙?zhèn)鹘?jīng);ㄏ虼簛(lái)美,松臨雨過(guò)青。紫芝仙果年年秀,丹風(fēng)儀翔萬(wàn)感靈。”

  雖然吳老沒(méi)有去過(guò),但給我們描述的是一個(gè)“理想化”的地方,這里的好處真的無(wú)法形容。不但風(fēng)景好,社會(huì)風(fēng)氣也好,簡(jiǎn)直就是一個(gè)理想主義社會(huì)。現(xiàn)實(shí)上,是真的有靈山的。當(dāng)年佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼曾在靈山修道說(shuō)法。

  據(jù)玄奘的《大唐西域記》記載,靈山即印度的鷲峰山,山頂是東西長(zhǎng),南北窄。靠近山崖的西邊有磚砌的精舍,建得非常精美。精舍的東邊有一塊長(zhǎng)石,是佛祖當(dāng)年修道說(shuō)法經(jīng)常使用的。靠近南面的山崖下建有一塔,即佛祖說(shuō)《法華經(jīng)》的地方。

  玄奘法師記載非常仔細(xì),也很真實(shí),難怪以往不注重史載的印度人,在重建印度歷史時(shí),非常重視這些珍貴的記載。作為一個(gè)地理概念,世界上很多地方有靈山,就像我國(guó)的很多地方一樣。如廣西省的靈山縣;北京的靈山自然風(fēng)景區(qū),距離市區(qū)一百多公里,海拔兩千三百多米,是北京市的第一峰;

  在美麗的太湖之濱無(wú)錫市,也有一座小靈山,山上有一座千年古寺祥符寺,傳說(shuō)玄奘法師曾駐錫于此,因見(jiàn)寺后主峰鐘靈毓秀,與佛祖說(shuō)法的靈鷲山頗為相似,遂將其命名為“小靈山”,并由其大弟子窺基在此開(kāi)宗立派,創(chuàng)建了佛教中著名的“慈恩宗”。

  讀完《西游記》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些地理概念,并非是觀音菩薩所說(shuō)的“靈山”,那么真正的靈山應(yīng)該在哪里呢?有一首好詩(shī),告訴人們靈山在哪里了——“佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山就在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修。”

 
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