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大理位于中國云南省西北部,金沙江中游 ,地理座標為：東經(jīng)99度23秒——101度31秒北緯25度59秒——27度56秒.北連迪慶藏族自治州,(迪慶是目前除大理外又一個被猜想是香格里拉所在的地方),大理南靠云南四大旅游風景區(qū)之一的大理白族自治州,大理西部是曾經(jīng)歸大理專員公署管轄的怒江傈僳族自治州,該州得名于流經(jīng)此地并經(jīng)緬甸匯入印度洋的怒江河,(怒江和另外一條國際河流瀾滄江(湄公河)與流經(jīng)大理的金沙江構成中國政府所規(guī)劃的西南三江并流風景區(qū)).縣城海拔2400米。
　　由于位于青藏高原和云貴高原的交界地區(qū),大理境內(nèi)多山,主要有玉龍雪山和老君山兩大山脈。有金沙江和瀾滄江兩大水系。海拔最高是玉龍雪山的主峰扇子陡,海拔5596米,最低點是七河區(qū)江邊坡腳金沙江出口處,海拔1219米,形成了寒、溫、熱兼有的立體氣候這里大多數(shù)的城鎮(zhèn)均坐落與云南人稱之壩的一種小山間盆地中,大理古城" target="_blank">大理古城則位于大理壩中部的獅子山南麓.
　　文化
　　大理的文化在1723年清朝改土歸流政策以后,便成為一個納西文化和漢族文化的綜合體.比起金沙江西岸中甸白地(納西東巴教發(fā)源地)的納西人和金沙江東瀘沽湖地區(qū)的摩梭人,大理壩區(qū)的納西社區(qū)更多的受到了中原漢族文化的影響和同化.這種同化過程在1996年的大地震和此后旅游業(yè)的發(fā)展中逐步加速.
　　這樣的一種文化特性影響到今天大理納西社區(qū)生活的方方面面, 比如服裝, 納西族男子早在本世紀上半葉就已經(jīng)拋棄了汗衫,到膝短褲的傳統(tǒng)服裝而改穿漢服,今天大理古城" target="_blank">大理古城的納西族年長婦女的衣著也是根據(jù)滿服進行改良的結果. (其中的羊皮襖,披星戴月和圍裙則保留了傳統(tǒng)特點),而在中甸白地(納西東巴教發(fā)源地)的納西租服裝更為純粹,瀘沽湖的摩梭人的穿著則與藏服接近,而且在今天的大理,二戰(zhàn)以后出生的納西族婦女大多不再穿這種傳統(tǒng)服裝.
　　納西,摩梭傳統(tǒng)服飾
　　這種文化的演變在漢化程度最高的大理古城" target="_blank">大理古城反映的尤為明顯,在96年地震和隨之而來旅游業(yè)的高速發(fā)展后,漢語的云南方言逐漸替代納西口語成為古城社區(qū)的主流語言,而年輕納西夫婦也開始用漢語對子女進行教育. 而在1990年以前的大理,納西的口語在古城是一種缺省的社會交流工具,即使子女在學校接受漢語的教育,但是納西家庭中和納西少年之間卻都用納西語進行交流.1996年旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展給大理的民眾帶來信心,而在商業(yè)利益驅(qū)動下漢語的方言替代納西口語成為大理(古城)的交流工具,這則使納西傳統(tǒng)文化的前途顯得更為嚴峻.
　　兩性地位
　　如同今日漢族的父權社會,大理壩區(qū)的納西家庭大多被男性所主掌,而與瀘沽湖的摩梭女性家長形成鮮明對比的是,納西婦女承擔著比漢族婦女更承重的家務和社會義務.
　　在大理古城" target="_blank">大理古城,四十多歲的男人養(yǎng)花養(yǎng)鳥甚為普遍,這給人以納西族過于滿足于現(xiàn)狀而不思進取的印象,其實,除了掌握家庭之外,這也和大理傳統(tǒng)的商業(yè)經(jīng)濟而非手工業(yè)經(jīng)濟有聯(lián)系.納西女性不僅要承擔家務,而且還要賺錢養(yǎng)家.在古城原先的四方街菜市場,操刀賣肉的絕大多數(shù)是中年婦女,而男性則在一旁收錢、觀看.1980年代,《南華早報》的記者在古城關門口看到這一場景,以至于得出納西社區(qū)仍保留母系遺風的結論.
　　在1253年蒙古人征服大理之前,大理的納西和瀘沽湖的摩梭同處于母權社會,1253年以后傾向于中原漢文化的木氏逐步使納西家庭受到漢族父權制度的影響.1723年漢族的流官取代木氏家族統(tǒng)治大理,大量的漢族的價值觀,包括父權社會的規(guī)范和父母包辦的婚姻制度開始盛行,納西婦女不僅失去了對家庭的掌握,同時由于戀愛自由和性的自由遭到儒家漢制的抵觸, 納西少女情死的人數(shù)急劇上升,有些死定終身的男女則越過金沙江遷到摩梭社區(qū),尋找自由的愛情.
　　19 70年代以后出生的納西青年男女,已經(jīng)不再遵從傳統(tǒng)的價值,他們和大陸的新新人類一樣,從西方涌入的文化中尋找納西祖先曾經(jīng)擁有的自由精神.
　　宗教
　　納西族在歷史上曾經(jīng)信奉過佛教,喇嘛教,道教.但是與一些生活方式深受宗教影響的民族不同,納西人并不篤信某一種宗教,在今天的大理,即使在年老的納西人中也很難找到很虔誠的信奉者.東巴教是納西古代的一種原始宗教,但它更富有精英色彩而不是一種平民宗教.
　　語言
　　納西口語是大理及壩區(qū)納西社區(qū)的主要的語言.而在大理古城" target="_blank">大理古城,漢族的云南方言(也稱云南話)是最廣為使用的語言, 但在古城納西家庭中家庭成員之間使用納西口語. 大理的年輕一代都能講漢語普通話,有些從事旅游業(yè)的青年則能講很流利的英語.由于有些老一代的納西老人曾經(jīng)接受過教會學校的西式基礎教育,因此在大理古城" target="_blank">大理古城的街上看到古稀老人和老外用英語自如交流也并非奇事,大理名人宣科則更是以一口流利的英語讓老外稱奇.
　　社區(qū)作息,假日
　　大理的大多數(shù)公司和政府機構尊從官方的作息制度.大多數(shù)從業(yè)者中午回家吃午餐.大理古城" target="_blank">大理古城的商鋪則中午一般不關門,而一直營業(yè)到傍晚,但并沒有在晚上開門營業(yè)的習慣.而大理的夜市一般在晚上七點開張,一直到半夜兩點.
　　大理的公共假日和內(nèi)地沒有太大區(qū)別,以前即使在游客高峰期的春節(jié)期間, 大理大多工商旅游業(yè)均停業(yè)過節(jié),由于游客的飲食住宿產(chǎn)生問題,政府現(xiàn)在已經(jīng)要求賓館飯店在春節(jié)期間照常營業(yè).
旅游景點：
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[圖文]白沙古建筑和白沙細樂
[圖文]白沙壁畫
[圖文]玉龍雪山本草診所
[圖文]玉峰寺
[圖文]云杉坪
[圖文]寶山石頭城
[圖文]大理老君山
[圖文]長江第一灣——石鼓鎮(zhèn)
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瀘沽湖永寧溫泉
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[組圖]白水河
[組圖]瀘沽湖
[組圖]大理黑龍?zhí)?/FONT>
[組圖]梓里古鎮(zhèn)
[圖文]獅子山公園
[組圖]九十九龍?zhí)?BR> 山丹霞巖
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