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　　 一直以來，西部的高原、草原和戈壁都是我鐘情向往的地域，它們遠(yuǎn)比平原、大海來得深刻，這樣的深刻是一種事物的滄桑，更是一種生命的沉淪，所以，一直想憑借僅剩的青春，一個人，一個包，去西部體驗?zāi)菢拥娜松�境界�?BR>
　　此次的云南之行讓我與美麗的云南不期而遇，雖然最后的結(jié)果是拖著疲憊的身軀歸程，但是，我卻永遠(yuǎn)記住了麗江那一條條美麗的古道，那一首曲調(diào)優(yōu)美傷感的“嘀答”，那一聲聲驕傲激動的雪山吶喊。。。這一切，都是一場簡單的相遇。

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　　心情隨著機翼的快速轉(zhuǎn)動跌宕起伏，機身的簸動連續(xù)顫抖著我的內(nèi)心底處，這是我第一次離天空那么近，第一次離地面那么遠(yuǎn)。穿過云層眺望地面，我才明白原來我們都是那么渺小，渺小到在浩瀚巨大的宇宙里找不到自己的身影。湛藍(lán)的光線刺進(jìn)眼球，讓我的心率更加疾速，我也因此看到了天空的真面目，它是那么美麗，卻又那么的遙遠(yuǎn)。

　　當(dāng)飛機平穩(wěn)降落在昆明巫家壩國際機場時，天公卻不作美地下起磅礴大雨，接著，我們?nèi)讨�腸胃的饑嚕和懷著期待的心情經(jīng)歷了昆明道路最繁忙的下班高峰期，所有對昆明美好的稱謂都隨著那一絲絲的疲憊和那一聲聲的饑嚕聲一掃而凈。第一天，我們相遇在煙雨朦朧的昆明。

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　　第二天是啟程麗江，這意味著得經(jīng)歷10多個小時的車程，一行人坐著大巴車上穿越不同的地域，走過不一樣的民族風(fēng)情，在崎嶇蜿蜒的山路上靜靜地欣賞外面的風(fēng)景，我們不在趕路，而是在經(jīng)歷與感受。

　　路途中，有一個畫面一直揮之不去，一個我不知何種民族的老嫗，幾頭瘦弱的小黑羊，在一個落差較大的山坳里，當(dāng)我們?yōu)榉孔榆囎佣鵁�惱的時候，這樣的一個人，或許她是代表著一個群體，正在為生活，或者只是為了溫飽而努力。那個老嫗表情僵硬，但卻沒有放棄對生活的追求，我想，她是對的。

　　到了麗江后，我們被當(dāng)?shù)氐募{西族導(dǎo)游“康胖金妹”帶領(lǐng)著進(jìn)了一家民居“干飯”，在那個四合院里，第一次與古老的納西族人用語言進(jìn)行了交流，第一次品嘗了玉龍雪山水釀育的食物，把肚子“干大”后又到了一家離古城較近的賓館放行李，然后步行進(jìn)入了美麗的麗江古城。

　　小橋流水，曲徑通幽，草木蔥蘢，燈火通明是我對麗江夜景的第一印象，此街靜彼道鬧折射了不同人群的生活追求，從熱鬧的酒吧一條街走向寂靜的另一條古道，踏著那一塊塊被雨水洗禮過的青石板，聽著那一首縈繞全城的“嘀答”，不斷地與一張張陌生的面孔照面，那樣的心情無比的暢懷，腳步特別的輕盈。就這樣，我短暫忘記了世俗的煩惱，寄生于那一條條古道之中。那一天，我們的生活定格在美麗的麗江。

　　（三）

　　當(dāng)我還在傾心享受被窩的溫暖和夢游麗江的美麗時，夢卻被電話吵醒，一行人又開始第三天的旅途，目的地是納西族人的圣山——玉龍雪山。當(dāng)車還行駛在玉龍山腳時，遠(yuǎn)處被雪覆蓋的山體也在陽光的照耀下盡顯面目，隨著索道不斷高升，景物與植物也不斷地變化，果然是集亞熱帶、溫帶及寒帶的各種自然景觀于一身的圣山。走過索道的盡頭，在那塊豎立著海拔4506石碑的空地上，大家在透白的雪地上和溫暖的陽光下不斷地嬉戲與吶喊，生命就在那一刻被定格，那一刻，叫作美好。

　　感受了雪山氣勢的磅礴之后，我們又在海拔3100米的納西凈地上欣賞了張藝謀導(dǎo)演的《印象·麗江》，這場實景演出是由10個少數(shù)民族的鏗鏘漢子，來自16個鄉(xiāng)下村莊的普通農(nóng)民，500多個有著黝黑皮膚的非專業(yè)演員，用他們最原生的動作，用他們最質(zhì)樸的歌聲，用他們最滾燙的汗水帶給我們絕對震撼的心靈感受。在那座純潔的愛情圣山下，這樣的一群人一直在演繹著自己民族生活和愛情故事，心靈也隨著演出的洗禮被帶入他們的故事里，仿佛自己也是里面的一個演員，完全融入在那樣的生活里。

　　那一天，雪山確實很美，我們的笑容也很燦爛，那樣的燦爛如嬰兒般純真，亦如夕陽般突兀。相逢的深刻，讓我記住了那片潔白的圣地叫作“玉龍雪山”。

　　然后，我們帶著美好的記憶離開了麗江，對于麗江，從始而終有種莫名的感覺，不知道是否以其“浪漫之都”、“艷遇之城”而寄予的某種追求，離開時，雖然沒有經(jīng)歷浪漫和艷遇，但至少感受了那里獨有的氣息。

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　　第四天，到了有著“風(fēng)花雪月”之稱的大理，崇圣寺磅礴的氣勢和宏偉的建筑確實令人喟嘆，到底是南詔國、大理國的皇家寺院。我們跟著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游從天王殿一直往里走到大雄寶殿，導(dǎo)游一直和我們講述著佛教的淵源和各位神靈的身世，殊不知其是否身為一名佛教徒，但是她虔誠的心靈讓我們心生敬仰。大雄寶殿里的釋迦牟尼像正襟危坐，他是代表著幾個世紀(jì)的文化，也是世人寄予的一種信仰，其實，人就應(yīng)該有自己的信仰，擁有信仰才有追求，擁有追求才會感覺幸福。

　　東對洱海，西靠蒼山的崇圣寺是金庸小說《天龍八部》中所云的“天龍寺”，對于《天龍八部》，我們這一代人對它有著深厚的感情，所以難免在踏入大理之前就先入為主地想象里面的美好，不知覺地尋找傳說中的段氏家族，可是小說畢竟是小說，留著世人的只能是遐想。在落寞之際，卻遇見了高僧寺，里面是九位不愛江山不戀俗世大理國君的靈位，無論他們是因何緣由出家為僧都值得我們欽嘆，他們的舍得是萬世人群甚難為之的，更何況他們舍的是江山，得的是六根清凈。大雄寶殿的兩邊是兩棵菩提樹，上面系滿了寫著祝福的黃絲帶，那些都是愿望的希翼，于是，我十指相扣默許著心中的愿望，希望借著一顆虔誠的心能得到神的庇護(hù)。

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　　最后的一天，大家是在各式各樣的商場里度過的，面對琳瑯滿目的商品，人人都在心里衡量它們的價值和自己的購買能力，為了給自己留點紀(jì)念，我還是挑了些東西回來，因為某樣?xùn)|西，就是代表某個時刻的回憶。

　　離開那片土地時的心情甚是傷感，因為一次離別不知道還會不會再相遇，就如某個人，某件事，一旦說了再見就會再也不見�；厥�23年的光陰，人生就像一輛疾馳的時間列車，簡單地與人生中的各個站點相遇，不同的人事走進(jìn)列車，又在另一個站點悄悄地離去，然而，下一站是哪里卻是那樣得難以預(yù)見。

　　默默哀傷之中又與生活悄悄遇見，只是過去的人事就如兒時的紙飛機一樣漸漸離我們遠(yuǎn)去，那時，我們遇見的，只是回憶。